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第16部分(第2/4 頁)

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動畫用的器材等開始著手,約花費2年的歲月作成本片。導演為曾擔任東寶教育映畫部的短篇動畫製作的藪下泰司。製作為東映動畫,由東映發行,上映日為1958年10月22日。

2007年,藝術沙畫《白蛇》由阮筠庭導演。該片以沙動畫的形式對這個故事進行了現代意義的解說與顛覆。

《水漫金山》是一部以四大民間傳說之一《白蛇傳》為主題的52集國產動畫片,由南京鴻寶影視文化公司與鎮江廣電局及中央電視臺聯合投資拍攝。央視動畫導演陳家奇將出任該劇的總導演。現已進入中期製作階段。

歌舞表演

1975年,雲門舞集藝術總監林懷民編創《白蛇傳》,成為雲門長青舞碼。雲門舞集,是一箇中國臺灣的現代舞蹈表演團體,享有世界性的讚譽,是國際重要藝術節的常客。2010年,白蛇、青蛇來到故事背景的杭州西湖畔,對著雷峰塔起舞,圓了一個時代的夢。這也成為雲門首次在大陸的大型戶外演出。

1982年,汪明荃版舞臺劇《白蛇傳》,是由羅文獨資監製的香港首部粵語歌舞臺劇。羅文飾許仙,米雪飾小青,盧海鵬飾法海。

戲曲表演

《白蛇傳》的戲曲表演豐富,演繹手法多姿多彩。在其故事傳說不斷的衍變中,先人給我們留下各種唱詞,使它的戲曲表演更加得天獨厚。形式有晉劇、潮劇、越劇、京劇、豫劇,粵劇、湘劇、漢劇、秦腔、河北梆子、同州梆子、呂劇、紹興高腔、歌仔戲、木偶戲、皮影戲等,不一而足。

1962年由陳皮執導的粵劇《仕林祭塔》,1980年李炳淑主演的京劇電影以及青春版越劇《蛇戀》等,都在各個年代,各個階段,很好地詮釋了該傳說的核心內容與價值,並用各具側重的表達方式解讀了它的不同側面,將一本瑰麗的民間珍寶繼續流傳下去。

注:本附錄編輯內容參考了谷歌、百度、維基百科、豆瓣等網站的網路共享資料。如有訛誤,歡迎讀者予以指正。

參考書目

(以出版時間為序排列)

《西廂記與白蛇傳》,黃裳著,平明出版社刊,1953。

《白蛇傳》(秦腔劇本),袁多壽改編,東風文藝出版社,1963。

《白蛇傳集》,傅惜華編,上海古籍出版社,1987。

《白蛇傳》(蘇州彈詞),俞筱雲口述,韓德珠、易楓整理,江蘇文藝出版社,1987。

《西湖佳話》,[清]古吳墨浪子,上海古籍出版社,1980。

《警世通言》,[明]馮夢龍編,上海古籍出版社,1998。

《白蛇·橙血》,嚴歌苓著,春風文藝出版社,1998。

《青蛇》,李碧華著,天地圖書,1998。

《霸王別姬 青蛇》,李碧華著,花城出版社,2001。

《悟空傳》,今何在著,光明日報出版社,2001;湖南文藝出版社,2011。

《白蛇傳》,張恨水著,吉林文史出版社,2002。

《舞動白蛇傳》,蔣勳,廣西師範大學出版社,2004。

《禪是一枝花》,胡蘭成著,上海社會科學院出版社,2004。

《人間:重述白蛇傳》,李銳著,重慶出版社,2007;江蘇文藝出版社,2011。

《白蛇傳奇:中國的魔法世界》,馬特著,劉達、鄧曉菁譯,外語教學與研究出版社,2009。

《白蛇全傳》,夢花館主,嶽麓書社,2009。

《一隻牧羊的金剛經筆記》,郝明義著,文化藝術出版社,2009。

《楞伽經》,賴永海主編,中華書局,2010。

白娘子永鎮雷峰塔([明]馮夢龍編)

山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?

暖風燻得遊人醉,直把杭州作汴州。

話說西湖景緻,山水鮮明。晉朝咸和年間,山水大發,洶湧流入西門。忽然水內有牛一頭見,深身金色。後水退,其牛隨行至北山,不知去向。鬨動杭州市上之人,皆以為顯化。所以建立一寺,名曰金牛寺。西門,即今之湧金門,立一座廟,號金華將軍。當時有一番僧,法名渾壽羅,到此武林郡雲遊,玩其山景,道:“靈鴛山前小峰一座,忽然不見,原來飛到此處。”當時人皆不信。僧言:“我記得靈鷲山前峰嶺,喚作靈鷲嶺。這山洞裡有個白猿,看我撥出為驗。”果然撥出白猿來。山前有一亭,今喚作冷泉

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