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第78部分(第3/4 頁)

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沉吟了一下對著鍾繇緩緩說道:“秦代除以上書法傑作外,尚有詔版、權量、瓦當、貨幣等文字,風格各異,但我個人認為,最為意義重大的卻是首推隸書。隸書的出現是漢字書寫的一大進步,是書法史上的一次革命,不但使漢字趨於方正楷模,而且在筆法上也突破了單一的中鋒運筆,為以後各種書體流派奠定了基礎。”

“劉公子也認為隸書之意義最為重大嗎?在下也覺得隸書之意義在所有書體之中最為重要,隸書通俗易懂,實乃是今後文字發展之方向。”鍾繇聽到劉琦推崇隸書,不由的興奮的說道。

看著鍾繇興奮的樣子,劉琦不由在心中暗暗說道:我不禁知道你喜歡隸書,還知道你會在隸書的基礎之上會創造出楷書。

一時之間,氣氛熱烈無比。

第一百六十二節 楷書的提前出現

“劉公子剛剛只是說了那秦朝書法之歷史,不知劉公子對於當今我大漢之書法有何見解呢?”鍾繇剛剛聽到劉琦對於秦朝書法的一番評論和描述,不由的更加起了興致,於是繼續對著劉琦問道。

見到大家一副聆聽的模樣,劉琦不由的在心中升起一種滿足感,劉琦倒是沒有拒絕,既然剛剛已經講了那麼多,索性就接著講吓去了。

於是劉琦接著開口道:“我大漢漢書法分為兩大表現形式,一為主流系統的漢石刻;一為次流系統的瓦當璽印文和簡帛盟書墨跡。

自前朝以來,碑碣雲起;這也是標誌我大漢隸書在秦隸之基礎上逐漸成熟的標記。在摩崖石刻中尤以《石門頌》等為最著名,被家師視為“神品”。於此同時家師的《嘉平石經》達到了恢復古隸,胎息楷則的要求。”

“的確,伯喈大師在這方面的作為實在是讓我等難以望其項背啊!”說道這裡,鍾繇不由的感慨道。

“元常大哥不必掛懷,所謂‘長江後lang推前lang’,元常大哥有怎麼會知道今後你的成就不會超過老師呢?”劉琦見到鍾繇的樣子不由的鼓勵鍾繇道,不過歷史上的鐘繇在書法的造詣上面的確是不差於蔡邕的。

劉琦的話猶如醍醐灌頂一般,讓鍾繇頓時驚醒了過來,趕忙起身對著劉琦施禮道:“今日劉公子一席話,讓元常猶如當頭棒喝一般,若日後元常能在書法之上有所成就,定然有著劉公子一般的功勞。”

“元常大哥言重了!”劉琦趕忙謙遜的說道。

“哎呀,我說元常,休得做那惺惺女兒家作態,我等正聽到緊要處,卻被你打斷了,劉公子快快說來這之後還有些什麼啊?”戲志才對著劉琦渴望的問道。

劉琦對於鍾繇的打斷絲毫不以為意,繼續侃侃而談道:“碑刻乃是體現時代度與韻的最主要的藝術形式,中以《封龍山》、《西狹頌》、《孔宙》、《乙瑛》、《史晨》、《張遷》、《曹全》諸碑尤為後人稱道仿效。可以說,每碑各出一奇,莫有同者。北書雄麗,南書樸古。我大漢碑刻上的隸書已經登峰造極,字型方正,法度謹嚴、波磔分明。

至於瓦當璽印、簡帛盟書則體現了藝術性與實用性的聯姻。書法藝術的繁榮期,是從光武之後開始的。現在我大漢出現了專門的書法理論著作,最早提出書法理論提出者是東西漢之交的楊雄。第一部書法理論專著正前朝崔瑗的《草書勢》。”

“劉公子,你所說的這些碑帖你都見過嗎?其中有一些諸如《乙瑛》、《張遷》我也見過,不知其它這些碑帖都在何處呢?”鍾繇渴望的望著劉琦說道。

“額。。。。。。這些我也沒見過,只不過是聽老師提起過,不過老師說他有的也沒有見過,只是聽聞而已。”劉琦趕緊又想了一個搪塞的理由道。

“哦,若是此生有幸能夠見到這些碑帖的話,吾也不枉此生了。”聽到劉琦所言,鍾繇眼中不由閃過一絲失望之色,接著鍾繇又嚮往的說道。

“總的來說,就我個人認為,最具有代表性的我朝之書法特色,一類是隸書家,以家師蔡邕蔡伯喈為代表。

一類是草書家,以杜度、崔瑗、張芝為代表,我朝創興之草書的誕生,相信在書法藝術的發展史上也是有著重大意義。因為它是一種能夠高度自由的抒發情感,表現書法家個性的藝術。草書的最初階段是草隸,到了東漢時期,草隸進一步發展,形成了章草,後由張芝創立了今草,即草書。”劉琦一一講解道。

“劉公子,不知這張芝是何許人也?我怎麼從來沒有聽說過此人呢?”鍾繇思索了半天,不由疑惑的問道。

“這個。。。。張芝乃是已故太常卿、大將軍張奐的兒子。

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