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法，而且見識過楊世雲北斗劍指的人，大多都是死人了。所以，還真的沒有多少人知曉北斗劍指的存在，更不可能知道北斗劍訣的基礎，實際上就是一門指法。

也不能單純地說是指法，而是一門似劍法又非劍法的指法。

楊世雲晉升金丹之後，更是不曾與人交過手，所以沒有人知曉楊世雲真正實力和擅長的法門。

所以北斗真人可以光明正大地使用北斗劍訣。

而楊世雲的本尊，煉化的本命法寶是周天星辰鏡。此鏡攻防一體，又蘊含陣道玄妙。

所以，這些年楊世雲除了修習奧義之外，也有意識地在收集陣法典籍，學習陣法基礎。

只是周天星辰鏡不比天罡北斗劍。

天罡北斗劍乃是殺伐至寶，它是以殺證道之寶，培養這把劍，只需要殺足夠多的強者，這把劍就會越來越強。

周天星辰鏡以道行為基，道行越高，此寶威力就越強。

所謂的道行，在楊世雲的理解，就是指楊世雲所學的一切知識綜合，包括功法、體悟、諸般所學。

此寶想要不斷變強，只有讓楊世雲不斷提升自己的道行。

當然，以楊世雲現在的修為道行，周天星辰鏡的威力比之天罡北斗劍也不惶多讓。

楊世雲在《諸天星辰卷》之中找到了一門感興趣的神通。

這部法門的名字相當簡單，那便是《定身術》。

楊世雲不禁感嘆，原來還真有定身術的存在。

《定身術》，雖然名字簡單，而且似乎聽起來也是用爛的神通，根本沒有多了不起似
。

但實際上，這是一門博大精深的玄門正宗神通。

像楊世雲這樣從地球穿越過來的人，更是知道定身術早在電視上被拍爛了。但大家仔細分析一下，能夠熟練使用這門神通的，都是什麼樣的存在。那至少也是仙人級別，而且不是普通的仙人。而是仙人之中的強者，比如某隻猴子。

事實上，《定身術》還真就不是普通修士修行的神通！

楊世雲也沒有想到自己傳承的《星辰法體》，竟然有這門神通的傳承。

能夠記錄在諸天星辰卷之上的秘法，皆是與星辰法體這門主修功法一脈相承，在大道之上，乃是殊途同歸的。

也就是說，只要記載在《諸天星辰卷》之中的神通秘法，皆可自如選擇修煉，不用擔心它會與主修大道相違背。

舉個例子，《北斗劍指》這門秘法乃是楊世雲修習的第一門護道秘法，它蘊含了七種意境，七種奧義，甚至是七種法則。

分別是穿透、光明、黑暗、死亡、寂滅、空間、融合七種法則。

倘若將七種法則與星辰大道聯合起來看來，星辰之光不就有穿透之意麼？星辰難道不夠光明？星辰同樣有黑洞這樣星體，這就代表黑暗。同樣的死亡、寂滅不就是星辰的另一種表現麼？空間也是如此，星辰與星辰之間相隔無數空間，仍然存在必然聯絡。星辰大爆炸之後，與別的星體產生碰撞之後，就會產生融合。

再看南斗命指所蘊含的生命奧義，這同樣是星辰大道的表現，萬物生靈的誕生難道不是星辰偉大表現？

這些道理，都是這些年楊世雲潛心參悟才明悟的，當楊世雲明悟之後，都不禁為之讚歎。難怪傳說中有三千大道演化一元法則之說。

一種大道有數十乃數百種表現，這些表現每一個深入參悟，那就是一個個法則。而這些法則共同組成了一種大道。

而有的法則甚至對應數十種大道，有的法則本身就是大道，有的法則是數百種大道交插之後的表現。真要細細闡述的話，恐怕那真的是用文字無法表達的奧妙。

大道之妙，那不是一個修仙者需要考慮的，要參悟那個，需要耗費的時間那真的是漫長至天荒地老。修仙者的壽元根本沒有資格去參悟大道，只有成了仙之後，才有那個資格。

凡人修仙，仙人才需要修道。

《定身術》便是這樣一門由星辰大道發散出來的，可以印證此道奧妙的神通！

楊世雲想得很明白，雖然他和分身的主修功法相同，但修煉的護道之術卻可以不一樣。

分身修煉的是殺伐之道，擅長近身對敵。本尊則沒有必要走這一步，所以本尊走的是法修這一路。

楊世雲修煉這門《定身術》也有十多年了。

以楊世雲的悟性才不過剛剛入門而已，不得不說這門神通真的是相當難練。定身術分為五重境界，第一境界，不過是通