第140部分(第1/4 頁)

因為受到神州大地山川河流的氣機感染，實力更進一步的同時，也與神州大地有了牽連，不將其理順氣機感應之下順勢突破，想要再進一步達到丹勁卻不知還要等到何年何月？

如果將神州大地的山川河流比作五臟六腑以及血脈的話，那麼黎民百姓就是維持五臟六腑以及血脈正常運轉的組成細胞，而此時組成細胞處於水深火熱之境，整個身軀也就出現重大隱患。

林沙所要做的十分簡單，就是或直接或間接理順“身體”秩序，要麼改朝換代要麼內部大刀闊斧的改良，他自然傾向於第一種選擇。

而是接下來十數年時間，神州大地各路義軍風氣，鼎盛之時更是崛起十八路反王搞舉義旗，與元蒙朝廷針鋒相對！

明教作為最大的反元急先鋒，單單直接或間接支援的義軍便有近十支，五散人中的彭和尚更是直接披掛上陣，直接率領一路義軍縱橫馳騁威風不可一世。

凡是明教支援的義軍日子都過得十分滋潤，有五行旗源源不斷的錢糧軍械支援，他們不僅日子過得滋潤，而且在與元蒙大軍對戰之時的表現，也是極其亮眼很快便成了反元陣營中的旗幟和頭號勢力。

有西域這個大後方，不僅錢糧物資供應充足，在人才培養方面也是極為出色，替義軍提供了不少各種類人才。

像是常遇春和徐達這等名將之才，在義軍人馬中脫穎而出後，很快便被當地明教分壇選派回光明頂總壇，經過短暫培訓後又調往西域五行旗駐地，在五行旗開辦的武校之中進修接受深入培養。

有從屠龍刀中得到的《武穆遺書》，還有古今中外一系列著名戰事作為參考教材，武校培養出的人才不說個頂個都是軍事指揮方面的精英，起碼比拿手下弟兄性命作為學費自己摸索要強得多。

不僅移器軍活躍異常，武林各大門派也不甘落後。

少林派內部有不少支援元蒙朝廷的和尚，圓真就是其中代表。沒錯光明頂一戰後圓真依舊混在少林，誰叫少林一向廣開方便之門，吸納綠林好漢和江洋大盜的傳統，所謂“放下屠刀立地成佛”是也。

這次親元派和尚突然發難，差點奪得少林方丈之位，這可把反元派和中立派和尚氣得不輕，於是堅定的加入元行列之中。

至於娥眉，崆峒和華山等武林門派，在上次光明頂事件後吃了大虧，也是不遺餘力加入反元行列，這讓反元形勢一下子變得十分明朗利好。

別小看這些江湖門派，它們在當地就是最大的土豪，影響力和號召力可不是開玩笑的，而且個個錢糧充足門徒眾多，稍一訓練就是實力不俗的義軍人馬！

也難怪到了笑傲世界時，江湖勢力經過朝廷的多年打壓和牽制，實力也大多隻限於純粹的江湖武林，這種潛勢力實在太過強大。

元蒙朝廷也是有能人的，起碼全國兵馬大元帥汝陽王就是個明白人，更何況還有趙敏這位聰明姑娘在旁協助，一邊調兵遣將鎮壓各地叛亂的同時，一邊調集手中江湖高手對明教採取瘋狂的打壓。

因為元蒙鷹犬的主動挑釁，不久後光明頂和天鷹教也直接下場反元，主要牽制效力於元蒙朝廷的鷹犬高手。

林沙也不是一味躲在幕後做推手，他遊走天下期間但凡遇上戰事，直接拍馬殺入元蒙大軍之中，一杆長槍所向無敵替義軍掃清不少障礙，被不明真相義軍將士送了一個“銀槍無敵”的霸氣綽號。

與元蒙朝廷整整打了十年，煞氣沖天血流成河，各路義軍如雨後春筍冒頭，一波剛平一波又起，竟硬生生將戰力尚存的元蒙朝廷趕回草原。

當元蒙餘孽惶惶如喪家之犬被趕回草原之時，林沙正站立於燕山之顛，體內氣血受到莫名氣機牽引一陣躁動，在血脈中迅速遊走九圈之後又平復下來，讓他好不可惜鬱悶，明明已經觸控到丹勁門檻卻猶如霧裡看花總隔著一層讓他幾欲抓狂。

此時的他已到了知天命之年，道家境界也到了一個關鍵時期，於是他毫不猶豫去了一趟武當，跟百二十歲的張老道交流論道一番，而後恍然大悟明白了差在哪裡。

接下來數年時間，沒了外敵的各路義軍自相殘殺，經過一番血戰最後還是朱重八佔得先機成了天下之主。

可惜謝遜和謝無忌父子對天下沒有興趣，不然以五行旗的實力早早就得了江湖，哪還有朱重八什麼事？

朱重八在金陵登基那日，林沙乘小舟端坐於長江之上，在那禮炮鑼鼓之聲震天響起之際，體內氣血自然而然跟著翻湧顫動，之前心頭迷霧已全然消失，內家拳丹勁境界只隔著一層薄薄窗戶紙。