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反正這半個月時間，武當神功他幾乎全部都見識到並體驗過，尤其在拳腳比試上與那些武當陽剛功夫正面對轟，體內氣血連連激盪內家拳的境界微微有所提升，雖然很不明顯卻也讓他十分高興。

當然他也不是一味索取不知回報，後世傳言武當乃三大內家拳發源之地，這話林沙雖不盡信卻也發覺有一定道理。

太極拳跟八卦游龍掌就不說了，連棉花都有了內家拳的絲絲影子浮現。

在切磋武藝後的交流指點環節，林沙毫不猶豫將自己修煉軍中槍術以及橫練鐵布衫的心得體會全部道出，尤其是橫練鐵布衫達到登峰造極之境後，體內內氣自生和十二正經全部貫通的情況一一道明沒有絲毫隱瞞。

同時他也將後世內家拳的一些基本理論在交流過程中傳出，並指出這肯呢感是不同於內功修煉的另一套武學體系，直說得一干參與交流的武當高層一愣一愣咂舌不已。

在有內功的時代，林沙當然不指望武當派放下傳承上百年的內功習題，轉而摸索修習還沒影子的內家拳體系，他只是播下一顆種子而已。

林沙從不驕傲自大也不妄自菲薄，作為江湖上新近崛起的超一流高手，拜山武當這等大事一定會記載於武當傳承典籍之中。

更別說他表現得還如此強勢，大發神威連挫武當一眾高手，自然會被濃墨重彩的記上一筆。而他在交流切磋過程中的所行所言，都會有詳細記載甚至分析，等到後世哪日內功沒落之後，說不定就是武當派後人依照典籍轉型之時！

林沙可是經歷過鹿鼎位面的，按照金庸武俠世界都有一定關聯的傳統，誰知道過上百使來年會不會真的變成鹿鼎位面。

而鹿鼎位面的武功與笑傲世界根本沒法比，不是各大門派傳承有失，而是內功修煉十分艱難，而且內力施展起來的威力與笑傲世界也沒法比。不然以韋爵爺那點三腳貓功夫，也沒辦法在江湖上橫行無忌混得風聲水起。

他不知道到底出了什麼事才會變成這樣，不過林沙知曉數百年後可是內家拳的時代，只要知道這種時代變遷的大勢及可，這也算是他回報武當派的一種方式。

果然，他所言的一切都讓武當高層十分重視，上至掌門沖虛下至一干關門弟子聽得津津有味驚歎不已。

武當從張三丰創派開始，便是純粹的內家門派，對於外功抱以一種輕視態度，實在沒想到外功練到深處也有這種奇妙變化，讓他們好好開了一回眼界。

至於內家拳的基本理論，更是讓沖虛道長等武當高層驚歎不已，這是一種完全不同於內功修煉的武學體系，雖然武當不會輕易改換修煉體系，但投入一定講究卻是避免不了的。

有五嶽聯盟這樣的先鋒在前頭衝鋒陷陣吸引日月神教仇恨，武當卻是不用直面日月神教威脅，門內長老弟子都有大把的空閒時間琢磨這些。

而以沖虛和一干長老的老辣閱歷，哪看不出這是林沙特意所為，專門報答武當對其一片熱情的友好態度，心中好感大增對之後的道家學術交流自然更加用心，不會輕易打馬虎眼讓人笑話武當小家子氣！

沒錯，之後半個月時間，林沙基本上已不與被整怕了的武當門人切磋比武，而是坐下來交流各自武學經驗還有認真學習道家基本理論。

武學理論交流也只是花費了他小部分空閒時間，林沙大部分時間都用在閱覽武當派收集儲存的大量道家典籍以及請教上頭，這才是他此行的最大目的。

古墓密室銘刻的《九陰真經》殘篇是個好玩意，其中的《易脛鍛骨篇》更是他此次北行必得之物。

可這玩意都是用道家術語所寫，以他掌握的知識不用說很多道家術語都看不懂，這才是他眼下急需補上的短板，不然入寶山而不可得的難受滋味他就得好好品嚐品嚐了。

你問他為何這麼肯定古墓派密室還儲存有重陽遺刻？

他可是旁敲側擊的問過了，武當傳承典籍上可是清晰記載了元末之時的武林大事，其中就有少林屠獅大會上的黃衫女子，其武功之高實在駭人聽聞，之後江湖上就再沒有出現過類似人物或者武功！

這說明什麼，說明古墓派一直隱世不出，要麼還有後人留世，要麼古墓派早就斷絕了香火，他更相信後一種說法，能夠長年累月定居陰森古墓的傢伙，心性不到可是不成的。

半個月時間雖然短了點，不過卻足夠本已有些基礎的林沙，對道家基本理論和一些特定術語有了清晰瞭解，起碼知道某些特定道家術語指的是身體哪一個部位，再也不會因為摸不著頭腦看不明白。