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另有一國名喚後秦，不是南北朝時期的後秦，而是自詡繼承先秦遺澤的後秦，國主號稱先秦貴胄之後，手下的國民也多是先秦之後。

話說先秦滅亡得太快太過倉促，不少之前開拓新領地的秦人都來不及返回中原本土，先秦就在義軍手中滅了。

遺留在新領土上的秦人數量不少，起碼都有上億之數。

當然，相比新領地廣袤的面積，這點人口數量屁都不是，很快就被蜂擁而至的大商臣民稀釋。

其間並沒有爆發過激的矛盾衝突，先秦在國滅之前就將新領地全部送給大商，大商臣民一口氣湧過去十億，可對於廣袤的領地依舊杯水車薪。

生存空間極為寬裕，新舊百姓自然不會產生多大矛盾。

數萬年時間一過，經過繁衍生息，新領地上的人口數量達到近千億之巨，許多先秦後裔已經完全融入大商百姓之中不分彼此。

當然也有不少依舊保持先秦習慣，自稱秦人沒有徹底融入大商百姓體系之中，依舊還保持了當年的秦人風範。

大商官府並沒有對他們採取行動，只是約束這幫傢伙不要胡作非為，不然官府可不會客氣。

等到大商本土跟新領地連在一起，官府的實力大增，自然不會允許這些秦人遊離於官府統治之外。

顯然，所謂秦人後裔中的智者也明白這點，在大商朝廷沒有針對他們之前，他們便主動向洪荒中部區域遷移。

其中的艱難困苦無需多言，好不容易殺出一條血路，於洪荒中部某處立國後秦，與武國等幾個王國比鄰。

這些都不酸什麼，關鍵是後秦立國不久，國內諸子百家學說便逐漸抬頭興盛，並不是武國那般以武道一脈為尊。

看到後秦國中如此態勢，叫林沙有種熟悉莫名的感覺，尼馬這很象他所知的某個諸子百家的高武世界有木有？

另有幾個新建立的王國也十分獨特，每一個王國都有自身的特點，又跟林沙所知的某幾個仙武世界相當契合，叫他感覺十分古怪和荒謬。

不知為何，這幾個脫離大商獨自建國的王國，儘管百姓數量不足五億，看起來實力也不怎麼樣，可卻給林沙不一樣的感覺。

不是說它們的潛力有多大，而是它們的存在叫林沙浮想聯翩，好象自身的機緣就在這幾個新近建立的王國之中。

對於自身靈感十分信任，林沙自然對這幾家身處洪荒中部區域，又是新近建立的王國十分感興趣。

只是眼下這幾家王國都是初創，許多林沙記憶中熟悉的人和場景都沒有出現，只能暫時放下心中浮想，慢慢等候這些王國的變化。

再說另一邊，經過近千年的“艱苦跋涉”，由佛門主導玄門配合出演的西遊大戲終於圓滿完結。

猴子果然不出所料積累功德氣運，又德佛門氣運之助成就佛陀尊位，一舉達到了金仙修為，算是成功踏入天地大能行列。

其餘參與西遊的幾位都有收穫，老豬一舉達到玄仙顛峰，沙和尚正是林沙以前注意到了那位武道修士沙無淨，混成了佛門的金身羅漢，玄仙初期實力只能說一般般。

至於三藏法師，雖然成就佛陀尊位，可實力卻只有區區天仙之境，算是西方佛門中比較常見的以經義見長的佛陀。

西遊成功的影響極大，可不是各方大能眼中兒戲一般的手筆。

由西方靈山直達東方人族大唐帝國的陸路通道打通，此後西方佛門弟子便可透過陸路通道趕赴東方人族大唐帝國。

就此一項，便奠定了佛門氣運大盛之基！

透過世俗佛門全方位的宣傳，西遊取經的事情被傳遍整個大唐帝國，世俗佛門的聲勢一時大盛，已經出現了興旺之勢，大有蓋壓道門的吉祥。

一場在天地大能眼中屁都不是的秀，佛門勢力不僅徹底於大唐帝國紮根，而且還將勢力範圍蔓延至整個洪荒大陸東方人族之地。

新生的大唐帝國成為了佛門在東方的根基之地，周圍的大商境內佛門勢力也有抬頭之勢，就連剛剛透過艱苦跋涉於洪荒中部區域立國的幾家王國，國內佛門勢力都有興盛之相。

也就是武道一脈在大唐之外的東方人族國度影響力太大，勢力也太過強盛，佛門根本就難以取代，不然東方人族國家之中很可能出現幾家佛國。

等到西遊帶來的影響力全面擴散，玄門一干大能這才翻然醒悟，可他們醒悟的時候已經太晚了，佛門於東方人族之中的根基已成，不是說清除就能清除的，甚至世俗道門的地位都有被完全壓制的趨勢。