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海的白教喇嘛，與令尊頗有交，你輕功又好，由你去的確適宜，不過最好多一個人陪你。”說至此處，看了史紅英一眼，接著說道：“本來我應該讓史姑娘和你一同去的，不過那些王公有個成見，看不起三截梳頭，兩截穿衣的女子。”祈聖因憤然說道：“豈有此理！”

竺尚父道：“是沒有道理。不過他們的習俗如此，咱們有求於人，也只能遷就他們了。”換句話說，義軍派道的使者，必須是男子，不能是女人。

尉遲炯忽道：“逐流，我和你去。”

金逐流道：“你不是要陪道軒、光夏他們回去麼？”

尉遲炯笑道：“我一來愛趁熱鬧，二來沒有到過青海，也正想趁此機會一遊，有你的嫂子陪他們兩對夫妻回去，沿途又有天理會的人接應，料想不會出事。”

祈聖因笑道：“我知道你是閒不住的，好，你儘管放心吧。他們兩對小夫妻的本領早已是今非昔比，就是碰上了扶桑七子，也足可以對付得了。”

竺尚父哈哈笑道：“誰敢招惹千手觀昔？青海這邊，有尉遲炯和逐流同行，也正是最好不過。只是如此一來，卻是要拆散你們夫妻了。”

計議已定，竺尚父當下便寫了一封書信，交給尉遲炯。說道：“青海五個一盟旗，以伊克昭盟為首，你們以義軍使者的身份，去見伊克昭盟的大王，不必理會他是否已受清廷籠絡，先和他說清楚彼此的利害關係，看他如何應對？只須他能為咱們所用，其他四個盟旗，自必馬首是瞻。”

尉遲炯卻把這紂信交給了金逐流，笑道：“我最怕和王公打交道，這使老一份，還是請逐流老弟壯膽吧。我算作他的隨從好了。”

金逐流道：“這怎麼可以？”尉遲炯道：“又不是爭著作官，有什麼不可以？”金逐流推辭不掉，只好把信收下。

金逐流道：“要是土王不肯和咱們聯盟，那又如何？”

尉遲炯道：“這些土王多半是貪財的，似乎應該送他們一點禮物。”

竺尚父笑道：“我早已準備好了。”當下拿出了一個碧玉西瓜，一支千年人參，說道：“這是你們那年從薩福鼎那兒搶來的壽禮，如今正好借花獻佛。你們到了那兒，看土王態度如何，再見機而為吧。”

第二天，尉遲炯夫妻便各自分道揚鑣，祈聖因與林、李兩對小夫妻回保定。

竺尚父給尉遲炯、金逐流二人送行，臨行前竺尚父想起一事，說道：“逐流，我忘記告訴你，伊克昭盟是信白教的，那兒的大喇嘛名叫宗達完真，是白教法王的大弟子，白教法王和令尊是老朋友，這宗達完真也曾見過令尊。憑著這點淵源，你到了伊克昭盟，不妨去求見他，說不定可能得到他的幫助。”

從大涼山穿過原始森林到青海草原，沿途歷盡艱苦，好在一路無事，這一天終於到了伊克昭盟。正是：

欲化干戈為玉帛，登山涉水不辭勞。

欲知後事如何？請聽下回分解。

正文　第五十二回　但願有情成眷屬　卻嗟無處覓蕭郎

伊克昭盟的土王招待他們在客棧住下，當晚就接見他們。

金逐流呈上竺尚父的書信和禮物，土王見了這兩件價值連城的禮物，果然樂得口都合不攏來。可是看了竺尚父的書信之後，卻又沉吟不語了。

金逐流道：“我們漢人有句成語，叫做‘唇亡齒寒’。我們這支義軍在大涼山等於是作你們賂屏障，如果我們失敗了，清兵就可以長驅直入，來到你們這兒了。到了那時，滿清的皇帝不會容許你自立為王的。至少也要用他們的所謂‘王法’來管你了。所以為王爺著想，上策是和義軍聯盟。中策是兩邊不幫，和義軍也做買賣。下策則是給清廷利用，與義軍為難，王爺是聰明人，這道理一定是早已明的了。”

土王緩緩說道：“這件事情，關係五個盟旗，不是我一人可以決定。容我仔細思量，再召集各盟旗的王公，大家來商議吧。”

金逐流不敢操之過急，土王既然不肯表明態度，而且在說了那番說話之後，就顧左右而言他，金逐流和尉遲炯也只好告退，回客棧去等候訊息了。

第二天金逐流去拜訪白教大喇嘛宗達完真，宗達完真知道他是金世遺的兒子，對他倒是十分熱情，一見如故。

宗達完真說道：“當年我們教中內亂，得令尊幫忙不少。令尊也是我最佩服的人，我一直掛念著他的，難得你今日到來，見了你就似見到今尊一樣。你有什麼需要我幫忙的，我一定盡力為你做到。”

金逐流道：“小侄正是有一件為難事。”