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王明顯對我們避而不談。金修向我眨眨眼睛，似乎已有想法，我便安心等他稍後表現。而據包王這樣的說法，顯然人間外，比如魔境和天界，並不是僅有入界修行者生活其中，想必各界還有自己的獨特物種。就好比地府有蟲子、烈扈這樣的天生死物。）而有限、唯一和持久通常被當作是靈魂的特殊性。
正如修行者們從自然大法則中總結出來的那樣，靈魂是生靈核心，沒有靈魂的生命體不能算作生靈。生命體外在看來，除了沒有自主意識外，根本不能像生靈那樣被世界接受而隨意存活。只有靈魂與生命體融和後，才能成為四個交叉世界中自由靈動的萬種活物，才能算是真正的生靈。
靈魂的有限性從四個交叉世界中靈魂總數歷來只是有減無增就可以看出。有時世間生靈看起來總數是在增長，卻不是因為靈魂在增加數目，而是靈魂的某個殘破部分被融和入生命體形成了一個單獨的生靈。這樣的情況通常說明靈魂與生靈並不總是一一對應。一個完整的靈魂，有時可以對應多個生靈，一個生命體有時也可能承載了多個靈魂……（我聽得有些稀裡糊塗，不過最後這句讓我想起了人間那些擁有多重人格的人，不知道是不是跟包王說的情況一致啊？）
在一個世界中，可能有大海成高山，平原成沙漠，盆地盛滿�
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