第124部分(第2/4 頁)

對普濟，繼續道，“普濟，你與黃衫客雖無明顯勾結證據，但過去彼此曾有一段牽絲攀藤的淵源，你通敵嫌疑是脫不了的。”

“老衲於心無愧。”

“當然，這是你為自己辯護，但從第三者立場觀察，凡與魔國有絲毫瓜葛的人，總是個嫌疑份子，所謂外敵易御，內奸難防，不知你的意見如何？”

“老衲對於‘內奸通敵’四字，絕不承認，但欲加以罪，何患無辭？”

“這是什麼話？你與魔國黃衫客的關係，已經構成罪名了。”

“就憑這一點？”

“不錯，宮內的嫌疑人物乃是心腹之患，不可不除。”

“如何除法？”

“這事我也不想獨斷獨行，必須付諸公議。”

“禁閉。”瞭然高聲道。

“讓他坐關，面壁思過。”超凡說道。

“都不適當。……應該嚴重體罰。”玄通道。

“阿彌陀佛。……以體罰加諸老年僧人，似乎違反我佛慈悲之心……這事絕對使不得。”

白眉合十道。

“罰他打掃廁所，如何？”了本說道。

“罪過，罪過……這也使不得。”法藏道。

“為何也使不得？”超玄問道。

“已得佛道之僧，日與糞尿為伍，那是太侮辱他了。”法藏道。

“驅逐出寺。”玄覺道。

此言一出，眾僧都不再作聲。

法善問道：“還有別的意見嗎？”

會議廳中一片靜穆。

於是法善沉聲道：“普濟！禁閉，坐關思過，體罰，打掃廁所和驅逐出寺等罰則之中，你喜歡那一種？”

普濟道：“老衲無權選擇。”

法善道：“這樣吧！擬請主席決定，各位贊成嗎？”

眾僧異口同聲地道：“贊成……”

於是普性禪師站起身來，合十道：“阿彌陀佛……查普濟師兄少年出家，在寺清修，三個甲子以來，並無重大過失，這是難能可貴的。可是，目前魔國為了脫脫的逃亡，諉過於我教各派，顯然是包藏禍心，另有用意。現在本宮既居地國諸教的領導地位，必然是敵人所要侵犯的物件，所以為了攘外，必須安內。可以斷言，普濟師兄決不是內奸叛徒，至於他犯了眾所周知的嫌疑，其實也不是嫌疑，奈何群情都已有此看法，本主席似乎未便包庇……因此，我普性以私人的意見作一結論：擬請普濟師兄自動錶明心跡，要求暫離本宮，代替‘驅逐出寺’醜名，這樣才能釋群疑，弭公憤……不過，這是權宜之計，等到以後某一適當時期，事實證明了普濟師兄的清白，我敢保證，本宮一定要敦請他光榮返寺……這一結論，不知普濟師兄之意如何？”

普濟道：“敝職毫無異議。”他說著，立即合十向普性作禮，並向廳內諸僧也作一合十禮之後，轉身向廳外緩步走去。

普性連忙一邊假惺惺地離座相送，表示禮貌周全，一邊向瞭然作了一個眼色。瞭然會意，也隨著出廳，去監視昔濟。

剛才普性作出結論，表面上冠冕堂皇，其實自他奪權以來，決心要把普濟從寺院清除出佔，現在乘此機會，與手下心腹做好圈套，結果如願以償，拔去了服中之釘。不久，瞭然回到廳內，輕聲向普性報告道：“這廝兩手空空，一物未帶，出宮去了。”

普濟走了以後，即日另有幾個被普性罰充賤役的高僧，也都陸續自動離開了寺院，各自投尋清淨之所，前去靜修了，但這是後活，表過不提。

這裡繼續開會。

普性發言：“現在討論魔國公文……內容是這樣……”接著，他讀道：“魔國中軍元帥葡萄仙子，會同副帥文中子與袁通，謹告地國空空部落當家玉版大師閣下：查脫脫身為佛子，本非善類，為非作歹，大開殺戒，不守清規，汙辱佛門。此僧五葷不忌，包括狗肉在內，又濫交女性，自認是世界上最佳之情夫。然食色性也，和尚愛吃魚蝦酒肉，以享口福，亦是人之常情，至於婦女自願獻身，供其淫慾，乃是女性本身作賤，對此僧言，亦未可厚非。誰知此僧慾壑難填，竟敢率領許多佛界敗類，侵佔羅剎邦，斬殺邦主赫利，自立為王，覆在邦中殺人放火，強姦婦女，不從者，處以極刑。暴虐無道，是可忍孰不可忍？脫脫不知赫利之女葡萄仙子，早已入籍我國，而死者邦主赫利無子，惟此獨女，父女一體，其女既為吾民，則其邦即為我邦，奈何此僧有目無珠，竟敢掠奪吾邦吾民，是可忍孰不可忍？

嗟爾玉版大師，領導諸教，高