第十一章 鴻蒙劫運，天冥道果(第2/2 頁)

身叫作五色神樹，日後你就叫作五色寶樹吧。”

太墟看著眼前百丈寶樹開口說道，腦後一縷靈光升起，將五色寶樹捲入了自己的紫府中。

腦後天光雲海升起，青絲劍，奈何橋，五色寶樹三尊先天靈物交相輝映，巽風，黃泉，五行，三條先天大道同時顯露，太墟周身的氣機緩緩提升，再次晉升金仙巔峰。

太墟紫府中，太易之氣流轉，來自鴻蒙主體的混沌大道氣息直接復刻了五色寶樹中的先天五行大道，融入了太墟的心中。

先天五行大道失而復得，讓太墟面上露出了一抹欣喜的笑容，有了這先天五行大道，日後太墟自己精煉五行本源融入體內，未嘗不能蛻變為頂級先天神聖。

五色寶樹垂落絲絲五行精氣，道道造化生機融入太墟的元神中。

一股冰冷沁心的感覺自元神中傳出，來自先天靈根的精純造化之氣緩緩撫平了太墟的元神創傷，相信有個千年左右，太墟的元神傷勢便能痊癒。

看著眼前空空蕩蕩的山谷，太墟身形一躍，化作風水二氣，融入了大氣雲海中消失不見。

天穹之上，太墟不斷體會從鴻蒙主體那邊傳來的鴻蒙劫運大道精義，雖然太墟並不能完全參悟，但是其中一些涉及先天后天大道的精義，卻也讓太墟獲益匪淺。

鴻蒙劫運大道其實可以劃分成兩條混沌大道，其一為鴻蒙五太，其二為混沌五劫。

其中鴻蒙五太象徵著萬物初始，大道起源；而混沌五劫則是象徵著永珍終焉，諸界歸墟。

二者一生一滅，一陰一陽，覆蓋三千大道，所有的混沌道則先天后天大道都被這兩種混沌大道覆蓋，生滅輪迴，衰亡不斷，為鴻蒙主體闡釋三千混沌真意。

而太墟雖然無法明悟其中的三千混沌大道真意，但是卻能參悟三千混沌大道衍生的先後天大道真意，提升自己的道行眼界，完善自己的風水大道。

隨著海量天地道則的融入，太墟自身的風水大道開始緩緩變化，至於五行大道，在五色寶樹還未圓滿之前，暫時還不能參悟蛻變，以免揠苗助長，導致五色寶樹本源枯竭而死。

風水大道作為先天大道，自然與可以演化三千大道分支，證道混元。

每一尊修行風水大道的先天神聖對於風水大道理解都會有所不同，最後成就的風水道果也自然不同。

這些年太墟對於風水大道的感悟頗深，在參悟過青絲劍與奈何橋後，自身的風水道果雛形已經大致成型。

如今又受到海量風水大道精義的洗練，心神之中，一枚似圓非圓，似方非方，奇異無比的道果逐漸成型，綻放著幽妙精微的大道氣息。

風水天冥道果，或者可以直接說是天冥道果，這便是太墟明悟出來的自身的大道之果。

天冥道果，天乃是之巽風大道演化的天象大道，也可以叫作天道；冥乃是黃泉真水大道演化出來的幽冥大道，或者說是輪迴生死之道。

二者一為天道，一為幽冥，具都是先天大道中最為頂級的大道之一，只要太墟能夠將自己的天冥大道徹底完善，日後證道大羅道君業位，絕對是綽綽有餘，甚至憑藉天冥道果，足以觸及混元聖人道果。

天冥道果鑄成，太墟周身氣機猛然一漲，天冥道果降臨命運長河，化作了一朵紫青寶蓮，鎮住了周邊洶湧的波浪與因果。

道果，道果，乃是大道之果，凝結了道果，便有了證道大羅道君的根基，洪荒世界如今出世的三千多尊先天神聖中，凝結道果的存在也不過五十多尊，每一尊都是得天獨厚，天資卓絕之輩。

天冥道果在命運長河顯化，所有凝結了道果的先天神聖都有所感應，不少大羅道君，乃至是太乙金仙都放出道果神念，開始探查太墟的底細。

然而太墟身上有著一道太易之氣鎮壓因果命運，太墟自身的存在就好似一片虛無，哪怕是大羅道君，也無法探查出有關太墟的絲毫蹤跡。

紫青蓮華在命運長河上綻放，十方天域與八重冥土在紫青蓮花兩側顯露出來。

天域與冥土中，無盡道光靈機綻放，撐開了四周籠罩的命運迷霧，為太墟在命運長河中留下了一道駐足之地。

日後太墟證道大羅道君，超脫命運時空長河之際，有了這天域與冥土守護，即使晉升大羅道君失敗，也能保留自身大半本源，不至於像普通先天神聖那樣，一旦晉升失敗，便要道化天地，身死隕落。