第十三章 神聖黔贏，生命大道(第2/2 頁)

踏入衢山範圍的瞬間，自身的氣機猛然一變，橫跨百萬裡地域的衢山微微震動，其內大地龍脈，山河氣運，萬靈精氣都在與黔贏自身的氣息相合，在這一瞬間，黔贏給太墟帶來的威脅感瞬間暴漲了萬倍不止！

“這便是先天神聖的得天獨厚之處，在自家的道場中，哪怕是修為超過自己一階的對手，也能駕馭道場天地偉力，強勢無比的鎮殺對手。”

跟著黔贏走入衢山之中，來到了他建造的生神宮中，這座道宮雖然不如太墟煉製的青都道宮，但也是一尊中品後天靈寶，並且能夠駕馭衢山中的九道龍脈，威能頗為不凡。

太墟與黔贏各自落座之後，便迫不及待的開始了論道，對於他們先天神聖而言，只有最求大道的恆心是永恆不變的。

黔贏作為主人，先開始講解自己的生命大道，太墟隨著對方的講解，面上的神色也是逐漸嚴肅起來，眼中露出了一抹璀璨的神光，周身氣機開始劇烈波動。

對方的生命之道另闢蹊徑，並不是太墟想象中的研究如何創造生命，乃至是直接造化一種先天生靈後裔。

黔贏的造化之道就像他鑄就的這座生神道宮一般，乃是採集天地之間的諸多先天之氣在自己的體內鑄就周天神聖。

每一尊神聖的鑄就，都會讓黔贏的肉身與生命大道發生一次蛻變，為此黔贏更是創出了一部道書《九天生神道書》。

此時黔贏體內已經鑄就了三十三尊周天神聖，這三十三尊周天神聖便是他自誕生以來見識過的所有先天神聖。

黔贏以先天神聖自身的先天真意為原型，熔鍊先天靈機，在自己體內鑄就了三十三尊周天神聖，淬鍊周身百竅，鎮壓三寶五氣。

在太墟的推演中，等到黔贏將三千六百尊先天神聖真意在自己的體內全部鑄成之時，黔贏自身的道行與戰力即便不是混元聖人，也差不多了。

而且匯聚三千六百尊先天神聖的先天真意，黔贏在那時無疑已經以《九天生神道書》容納了三千大道，成就太上執道法對於他來說幾乎不存在任何難度。

“道友的這部《九天生神道書》當真是驚世駭俗，哪怕是執掌造化大道的那尊先天神聖，怕是也不如道友在生命大道上的領悟。”

太墟聆聽著黔贏口中講述的部分《九天生神道書》的精義，面上是驚歎連連，在大道領悟一途上，黔贏比之太墟絲毫不弱，《九天生神道書》更是一部直指混元聖境的無上經典。

“道兄謬讚了，我如今修為不過金仙，《九天生神道書》只是搭了個大致框架，想要如道兄口中所言的那樣容納三千六百尊先天神聖真意，還不知道要多久呢。”

黔贏看著太墟，面上露出了一抹自謙之色，對於《九天生神道書》，黔贏自然是十分自傲，但是卻也不會認為憑藉這部道書，自己就能平步青雲，直入混元聖境了。

混元聖人乃是洪荒世界的至高道果，別說是黔贏，哪怕是執掌造化大道與時空大道的頂級先天神聖，也不敢說自己必然能夠證道混元聖人境界。

接下來，太墟開始講述自己的風水大道，風化天道，水演幽冥，五色寶樹演化五行大道，運轉天道與幽冥之間的秩序，撐開了天空與陰世。

天道駕馭乾坤道則，陰世運轉萬靈生死，五色寶樹平衡天地陰陽，化生乾坤世界，三者相合，便是一座無量世界的雛形，待到三者演化到極致，無量世界鑄成，太墟自然會執掌一界天道，證道成聖。

論及自身大道，太墟也是意氣風發，他在風水大道上的參悟絕對不下於黔贏在生命大道的領悟。

雖說黔贏的《九天神聖道書》直指混元聖境，但是太墟的風水大道已經創出了立道神通，也是明悟瞭如何成就混元聖境的方法。

並且太墟還鑄就天冥道果，在這一點上，整座洪荒世界也沒有多少人能夠與太墟相媲美，黔贏在看到太墟身前演化十方天域與八重冥土的天冥道果，也是身形一震，面露驚色。

生神道宮中，太墟與黔贏二者不斷宣講自身大道，除了最為根基的大道根源之外，二者算是將自身的所有大道領悟都講了出來，這一論道，便是三千年的時光流逝。