第二十九章 冥主十陰，大羅之道(第2/2 頁)

舉升龍；一個是元神羽化，化作鳳凰；一個體內元炁容納坎離水火，變作陰陽五行麒麟。

不過太墟能夠感知到蒼嬴三人的講述還隱藏了一部分，三人都之著重講述了鱗道，羽道與鬃道，最為根本的龍、鳳、麒麟三條大道只是一筆帶過，並沒有細講。

這三族族長的大道分貝側重精元，氣元與神元，彼此之間的關係是既聯合又對立，十分複雜，並且三位族人對於血囂氏的態度十分冷漠，甚至是敵對。

緊接著，血囂氏也講述了兇獸氏族的獸之大道，萬物蒼茫，眾生本相皆是獸形，獸道便是眾生萬靈之道，以羽翼征服天空，以利爪踏碎大地，以尾鰭顛覆大海，詮釋了獸道的偉大。

太墟參悟著血囂氏演化出來的獸道，心神有些震動，三才者天地人，兇獸氏族的獸道如果再昇華一步，便是天地人三才中的人道了，與天地二道並駕齊驅，這點就有些可怕了。

這時，太墟也明白了為何蒼嬴、鳳煌、麒元三位族長為什麼會敵視血囂氏了，如果兇獸氏族徹底佔據萬族氣運，獸道大成之後便能昇華為人之道，也即是眾生之道，到那時，無論是是龍道還是鳳凰道、麒麟道，都要併入獸道之中。

血囂氏之後，便是十陰這尊冥主了，對方據傳言乃是幽冥陰世中孕育的上位先天神聖，口中的鬼道十分詭異，要捨去自身的肉身，將一身精元氣血全部煉入三魂七魄中。

第一天魂熔鍊太清陽和之氣，化作胎光之魂，融入天地乾坤道則之中；第二地魂熔鍊陰濁之氣，化作爽靈之魂，融入天地陰陽五行靈機之中；第三命魂熔鍊孽力戾氣，化作幽精之魂，主持自身意識念頭。

天地二魂常在外，唯有命魂獨住身，三魂契合天地人三才大道，十陰自身即使命魂被毀，也死不了，只有天地命三魂同時泯滅，才能將其徹底斬殺。

而且十陰的七魄也各自誕生了自我意志，成為了七具半獨立的化身，透過太陰身上的氣機，太墟知道自己斬殺的無常就是十陰的七魄化身之一，並且如今已經被十陰重新復生了。

太墟在心中反覆參悟解析這七尊大羅道君的所開闢的大道，心中無數靈感爆發，主體那邊的本源六相都有了些許的進步，其中智相本源更是直接補全了萬分之一。

太墟所開闢的無極本源六相囊括天地萬道，聆聽七尊大羅道君的講道，讓太墟心中有了些許別樣的感悟。

本源六相雖然直指天地本源，但是在前期修行之時並不最終攻伐之力，所以並沒有太強的神通，因此本源六相才會各自誕生出了一門神通，用於護道修行。

太墟透過靈寶天七人開闢的大道，聯想到自己的本源六相也可以像這七人一般，融入其他的後天大道，雖然不能延伸鴻蒙無極大道的深度，但是卻能擴張無極大道的廣度，並且能夠讓這具副體擁有更強的殺伐之力。

就好比玄門仙道，本質乃是吞吐天地萬炁，參悟乾坤道則，自身也沒有太強的戰力。

但是在接連融入了太上天尊的自然無為法門，元始天尊的符籙道與器道，靈寶天尊的陣道與劍道，鴻鈞天尊的秩序大道與存想觀神之道後。

玄門仙道的底蘊一躍跨過了先天大道大道，氣運綿長，仙道修士的戰力也直接拔升到了近乎先天生靈的地步，僅次於同級別的先天神聖。

而魔道中魔祖羅睺的本命神魔法相之道，計都魔祖的召敕天魔之法，也讓魔道修士的戰力得到了巨大的提升。

沙門佛道，清淨佛祖的金身法相之道也是一門十分強悍的護道神通，金身不敗，法相擎天，清淨佛祖能夠以一人之力開闢出沙門佛道，同玄門仙道與元門魔道媲美，這其中法相金身之道功不可沒。

所以太墟也是在想要以其他後天大道完善自己身上的意志大道，至於其他五相本源，太墟主體已經在以自己體內的鴻蒙混沌開始進行推演了。

意相本源，也即是意志大道十分特殊，乃是心靈力量中最為特殊，也是最為堅韌的一種，意志強大之輩不一定是強者，但是強者一定是意志強大之輩！