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前頭峽口要翻山，

酸的卻是你腳杆。

翅膀斷了還稱能，

鷂子翻身快上船。

急得船兒轉！

姐妹下崖乘帆船，

橈哥一指向前看。

高峽平湖旱路淹，

橈哥就開機帆船。

幸福路上趕！”

神女說：“聲音優美，可惜我有些聽得不太懂。什麼旱路呀，水路呀，船呀，高峽平湖呀，亂七八糟的，你還是回去把這首歌曲教給你的猴子猴孫吧！”

澗樹一邊給神女解釋，一邊把他在三峽的所見所聞告訴神女，讓神女分享三峽的美好風光。

澗樹和神女不知過了多久，來到了銀雕玉琢般的螺圈套主峰下。

螺圈套主峰如拔地聳天的玉柱，凌贈黝黑的峰尖捲起一團團烏雲雪霧，顯得神密莫測，巍峨雄峙。他們還看到宛如白龍靜臥幽谷的條條冰川，看到萬笏朝天的聳立在冰川上挺拔峻麗的冰塔林。

他們在行進中，驚跑了懸巖上的長腿羚羊，驚飛了雪坡上麻黃色的雪雞，驚得瓦灰巖鴿向雪霧猛烈衝擊。

只見山岩上刻著許多大字，他們便勒馬觀看。巖上題著《螺圈套》三個大字，莊重渾圓，格外醒目。

澗樹在技術員陳文的指導下，已經認會很多人字，他本身又聰明機靈，以一猜十，把一些古文題刻認得或理解得*不離十。澗樹說道：“螺圈套，真是好書法！”

神女看見，附和道：“這種好書法，一定是出自神仙之手，說不定是神仙爺爺神農氏寫的呢！”

澗樹說：“有可能。神農架，華中的屋脊，必定有偉人要來。對了，我們就來講講神農架的故事吧！這些故事，有的是義工們講的；有些，是羅巴大叔講給我聽的。當然，羅巴大叔講的，你也肯定知道一些。反正沒有事，就是要說話，不說話就要出問題，甚至會產生幻覺或煩躁情緒。因為我們修行的級別不高，還不會戰勝寂寞的追殺。所以啊，就來說說講講吧，用說話趕走殺人的寂寞，也是一種好的辦法。”

神女說道：“是啊，到了我們修行的級別提高，即使一萬年不說話也不會寂寞。”

澗樹說：“我願意成為那樣的人，一萬年不說話。”

“那你不成了泥菩薩？大傻G！人家設個套子，你果然會鑽！”神女笑著說道。

澗樹笑了，說道：“螺圈套是炎帝在下界的都邑，所以師父炎帝經常來往。螺圈套由神陸吾主管，這個陸吾還管理著天上九域。陸吾啊，人面虎身，虎爪，九條尾巴。”

神女也說：“螺圈套中，有一種喜歡吃人的土螻。那個土螻啊，生有四隻角，安靜時像只大山羊，但遇見人時，就像只大老虎。”

澗樹說：“螺圈套中還有一種鶉鳥，它管理炎帝的各種器具和服飾……”

前面有一大片一望無際的苦桃樹林，他們輕打坐騎，穿進這片高聳入雲的茂密的苦桃樹森林。苦桃樹的枝蔓橫逸，開滿黃色花朵，掛著紅色果實。大樹粗壯堅實，有的直徑竟然粗達一米。飢渴的他們驅馬邊走邊摘苦桃果吃。澗樹摘了一顆只有李子一樣大的苦桃果，一嘗，感覺味道像熟透的白桃，約帶苦味，沒有核。

神女也摘了幾顆苦桃果品，嚐了一顆，重起眉頭，吐吐舌頭，說道：“又苦又酸！不過，後感很好。”繼續津津有味地品嚐著。

澗樹說：“這一大片神農架特有的苦桃森林，適合我們金絲猴生活。這裡養活上十萬金絲猴沒有問題。”

神女說：“澗樹哥，我們現在是修行、鍛鍊，明白嗎？你時刻不忘你的猴子猴孫，在心裡沒有一點修行的概念，也沒有我的位置！”

澗樹笑了：“有，我心裡全裝著我的金雕神女小妹！這還不好嗎？”

神女也笑了，說道：“苦桃果可以用來防禦水災，我們吃了苦桃果再也不會被淹死。”

澗樹說：“我們已經攀登上了許多平臺，接近螺圈套板壁巖附近的山腳，不會遇到河流的，怎麼還會被水淹死？”

神女說：“跟你說不清楚，不信算了。”

這時候，飛來一隻形狀像有飛機大小的九頭鳥在他們的頭頂盤旋。這隻鳥的九個頭上下左右呈立體式地觀望，以便精確地向不速之客發起進攻。

神女立即恐懼地說：“九頭鳥！九頭鳥來了！開槍射擊！快！快！”

他們遇到許多險情，神女還嘻嘻哈哈的，而這時的神女，臉色發白，如遇強敵。

神女舞圓打