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他這次的主要目的只是測試一下，看看自己這些日子來在泥丸空間中的修煉到底取得了怎樣的成效。

除了真元劍勁的修煉他有些不滿外，散手基本上達到了隨心所欲的地步，而袖裡乾坤的功夫在現實中練了那麼些日子，使得倒也算順手了。

特別是散手，他現在自信自己和人打鬥已經不需要去擺格鬥式了，隨意出手都能打出很大的威力。

卓凡決定了，日後在泥丸空間中的修煉，全數讓給真元劍勁。

上午的時間匆匆而過，卓凡烤了兩條河魚裹腹，接著從懷裡掏出《驅物》，細細觀摩一番。他現在的實力還不足以修習上面的法門，可是這些日子以來，看上幾遍還是有了些領悟的。

上面記載了一種東西，叫做“精元”，這東西他記得當時碰上赤陽子時聽對方說過，說是一口真元噴在了桃木玄精劍上。

書上面記載的術法，便是教人如何將自身地精元融入到別的物件中，以達到驅物的目的。

書中還將物品分做了兩類，一類是凡物，一類是靈物。

所謂凡物，便是普通的東西，用驅物術驅使這些東西，精元不能在物品上長久保留，控制完之後若不將其上的精元收回，則會自行流失。

而靈物則不同，靈物大多是用天材地寶製成，可以長久地吸納精元，精元一入物中，便成為法寶，可以長久地受人控制，並且因為其材料特殊，加之長久和修士長久地磨合之下，能夠使出很厲害的神通。

法寶之中也有分別的，書中記載了兩種，一種是寶器，這種法寶製成之後可以吸納精元，磨合之下便成為法寶，供人驅使。

還有一種叫做靈器，書中雖然只是寥寥數句帶過，但對靈器的評價顯然比寶器要高的多。

靈器或是由高人煉製，或是由先天生成，其蘊天地靈氣而生，器成之時其中便已經有了自身的精元。

修真者將自身精元融入其中，若是與靈器中的真元相合，便能取得此物的控制權，並且由於靈器中本身便有了精元，往往具備不可思議的神通。

卓凡現在算是心裡明瞭了，自己的身上可是有了一寶器，一靈器。

寶器便是僅剩的那一根吸精針，那玩樣兒也不知道是誰打造出來的，竟然達到了修真者口中的寶器標準，可以吸納精元。

而桃木玄精劍顯然是更是了得了，靈器！

卓凡心裡清楚，在泥丸空間能看見桃木劍上的符文通體光，而吸精針在吸收了白狐的精元后也能出光芒。

桃木玄精劍上的赤陽子和蝙蝠怪的精元已經被自己動用“太陽”洗去，那麼剩下的光芒自然是它本身的色彩，若是說那東西就是精元，顯然是劍本身具備的精元，那麼此劍鐵定是靈器了。

卓凡硬是恨不得自己能早點修煉到武師境界，因為他現在雖然知道了“精元”這東西，可是不知道怎麼弄出來，看書上的說法，似乎是要到了聚精期才能明白此中含義。

驅物，便是想那天玄青妖道用的紙人一樣，可以隔著虛空遙遙控制東西。

卓凡心裡可是嚮往的很，他聽陳老頭子說過，傳說中有些劍仙，可以控制飛劍，殺人於千里之外，他飛劍是有了，差的無非是修為。

提到那妖道，卓凡突然想起自己還有幾張驅物符和隱身符的，他這些天邊看《驅物》，邊體悟符紙上的玄妙，雖然還不知道如何觸，也已經有了很大的進步。

這兩類符紙很好區分，上面畫著的字元顯然就不同，卓凡將符紙握在手上，隱隱地能感覺其中的氣勁波動。

在他的揣摩下，這裡面的東西和精元應當有幾分類似，他原本以為自己的泥丸空間只能吸收帶著精元的靈物，可當他嘗試著將符紙收進去，一試之下竟然成功了！

卓凡有些疑惑，這刻畫符文的紙張顯然是凡物，可是為何能夠長久儲存著精元不散呢？

他琢磨半天，猜測是上面刻畫的字元起的作用，再往深想，卻是力有不逮了。

小城故事　第五十七章　《混元－火》！

算著日子快到立春，卓凡身處的山谷雖然地處南疆，但在山野間大雪依舊封山。

南方的冬天溼冷，天氣即便比不上北邊的酷寒，卻也讓人滲得慌。

卓凡找到那麼處山谷，一直在慶幸自己的運氣好，若是待在在別的地方，這個冬天自己可不太好過。

這一日，卓凡起得甚早，感覺日頭很暖，便打算四下走走看看能否尋到出路。

這山谷中的去處他基