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而行；其中就一定有可以做我老師的人；我要選擇他們的優點加以學習；看到他們的缺點；我便用來檢查自己；以利於自己改正。”

無論在學習中、工作中、生活中和自己有關或幫助過自己的人以及要求幫助自己的人，在他們做事情時，我們也要以自己的身份，能力換位衡量一下別人的辛勞，如果我要是他，我能做好這件事吧？我將要付出多大代價？我是不是在為難他人？他們所做的事貢獻有多大？我能不能做到？我能不能用這種方式去幫助別人……？

我讀過一篇古文，上面這樣寫道：“夫量力度德者；是君子之常言，省行駛察仁者，是聖賢之恆範。”《敦煌變文集&amp；#8226；維摩詰經講文又又又》意思是說能估計自己的能力是否勝任是衡量有才能之士所談的根本，衡量自己的德行能否服人，是確定有聖賢之德的標準典範。

我以為真正有智慧的人，已不是僅自知之明的用自己的能力來衡量對事物的工作能力，而是還可以利用外界的專項優勢來解決事物、工作的方式。例如：我們通常都知道：驢推磨，馬馱貨，鴿傳信，犬尋物……在處理一些事物中，我們也要多考慮外界所帶給我們的幫助。有時，我們能衡量出外界一切特有的優勢能力來替代自己所達不到理想能力的方式。這才是睿智的自量利用方式。

自立——自力更生的品德

勤懇是立身自我的光榮

依賴是懈怠自我的可恥

當我回憶起小時候時，有很多讓我久久難忘的懷舊故事不斷地湧現在我的腦海裡。

當我第一次學會炒菜時，雖然沒有把握好配放調料的份量，或淡或鹹，可燒出來的菜總覺得比媽媽燒的菜好吃，把它當作珍饈美饌的菜餚有滋有味地品嚐著。

當我第一次學會洗衣服時，雖然不懂得像媽媽那樣細緻地搓洗領口、袖口、褲角的髒處，可自己努力洗出來的衣服總覺得是潔淨如新的，有怡然自得的感覺。

當我光榮地加入少先隊員時，第一次感動地戴上紅領巾，看著胸前飄著的鮮紅燦爛的顏色，那神色自豪的感覺，似乎覺得自己是世界上最神聖，最了不起的人。

自立是我們每個人在人生中自給自足根深蒂固的生存之道，是有生以來的自強不息，勵精圖進的光榮傳統美德，是我們每個人自出胸臆，樂業安居的美好向往。

美國作家馬克&amp；#8226；吐溫有句名言曾這樣寫道：“當我們覺得一件事是經由自己的努力而贏得的時候，那即使是極細微的一件事，也會使我們感到幸福”在生活中，我們應當從每一件小事做起，不依賴別人，不推卸時間，不排斥事情。自己應做的事情，應即刻做好。並且不斷地獨立探索，嘔心專研自己要達到的理想。養成勤勉堅強的意志習性，來克服人生中的每一道阻礙。我認為只有當你真正地體會到自立的苦，才能享受到自立的甜。

美國總統林肯曾有句名言寫道：“噴泉的高度不會超出它的源水，一個人的事業也是這樣，他的成就決不會超過自己的信念。”“如果我們不首先付出勞動，那麼除了地球上的陽光和空氣以外，就不會有什麼美好的東西可供我們享用。”一個人的意志是非常重要的，每個人都會有自己所想擁有的理想，但必須是要付出相對的努力來贏得的，要知道，天下決沒有坐享其成的成功的。這正象我曾經創作的格言那樣寫道：用汗水澆灌理想不一定會開花結果，但開花結果的理想就一定需要用汗水來澆灌。

自立讓我們懂得了寄人籬下的可恥，立吃地陷的衰敗，是激勵我們在生活工作中，依靠自己的能力，技能，學識，智慧……努力力求前進的意志，不斷滿足自己的生活需求，自食其力地支配自己生活的良好風尚，以及不斷增強自己的意志，勵志竭精地追求自己的風雲之志。

在現代生活中，我們經常會聽到有人在議論誰誰誰好福氣喲，他的父母幫他揍錢買房，他的哥嫂幫他佈置裝璜，他的姐姐幫他張羅結婚費用……他這一輩子沒花多少錢，沒操多少心，工資薪水自己花，有那麼多家人，親戚關心他，命中註定的有福之人喲，多讓人仰慕呀！

聽了這些話後，我們會想到現代的社會里靠吃“現成飯”，飯來張口，衣來著手的日子，難道真是我們所想要的幸福嗎？那麼施捨給他的父母，哥，姐，又靠誰來施捨幫助呢？他們的錢又是從哪裡來的呢？沒有經過自己的勞動得來的成果，拿來自己享用光榮嗎？能好意思接受嗎？……我們不必刻意地去考慮到這是否是家人“應該恩賜”的還是“正常索取”的。應考慮到別人