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，連夜整理行囊，與母親，妻子和弟弟妹妹們，帶領幾十個隨從，準備繞道返回桑沽兒河。

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苦盡甘來

但是令札木合始料未及的是，鐵木真離開他單獨設營，實質上就是想脫離他的控制，開始形成一支屬於自己的勢力。更令札木合意想不到的是，本來依附於自己的很多人，此刻，卻紛紛投靠了鐵木真。

當得知鐵木真要另立門戶，不僅有成千上萬的百姓和奴隸離開了札木合，願意追隨鐵木真而去，而且其中還有四十幾位有影響力的人物，他們來自二十七個不同氏族和部落，比較著名的有者勒蔑和他的弟弟速不臺，巴魯剌思氏的忽必來等。者勒蔑、速不臺、忽必來以及不久後收下的神箭手者別，成為後來鐵木真帳下的赫赫有名的四員猛將，號稱“四狗”，與博爾術、木華黎等“四駿”（四傑）名揚中外。古代蒙古人認為“狗為忠臣，馬為伴友”，故用“四狗”、“四駿”來形容當時的忠臣和勇將。而且泰赤烏氏的赤勒古臺、塔乞兄弟，札木合的族人豁兒赤、闊闊出思等也紛紛“棄暗投明”，分別離開了鐵木真的對手泰赤烏氏和札答蘭氏，投到鐵木真帳下。

就在鐵木真準備離開札木合的第二天早晨，當他發現札木合部落的豁兒赤之時，又驚又喜，脫口道：“想不到你也來了？”豁兒赤道：“我本是聖祖孛端察兒擄來的婦人所生的後代，是與札木合同母而異族的人。札木合之祖是札只剌歹，是異族血統的人；我的祖先是巴阿里歹，是聖祖的後代。我本不該離開札木合，但有位神人向我託夢，使我不得不認真考慮自己的去向。我夢見一頭草黃色的母牛，繞著札木合轉來轉去，一頭衝向札木合的房車，又向札木合撞去，折斷一角，變成了一頭斜角牛，面向札木合一邊揚土，一邊大吼大叫：還我角來！還我角來！這頭斜角犍牛，駕起那輛房車，跟在您的身後，沿著大路邊吼邊跑。這是什麼意思呢？還不是天地相商，令您鐵木真做大汗嗎？那頭牛已經載國來了。神靈讓我目睹了這件事，讓我來向您通報。您將來做了大汗，用什麼來報答我這個報告好訊息的人呢？怎樣使我快樂呢？”

豁兒赤繪聲繪色地敘述他的夢中所見，鐵木真和周圍的將士們也都聽得十分入神。當時，蒙古人信奉薩滿教，對所謂“神”的啟示多數人都深信不疑。鐵木真自然也希望利用神權給自己的事業披上一層神秘的面紗。增添一些“天命所歸”的色彩。

儘管豁兒赤的夢中所見可能有不少是他自己的虛構，但他卻是第一個提出讓鐵木真做大汗的人，又是借用了神的權威，這勢必在廣大部眾中形成一種輿論，有助於鐵木真順利地登上可汗的寶座。因此鐵木真越聽越興奮，當聽到豁兒赤向他提出交換條件時，鐵木真不假思索，順口答道：“我如果做了大汗，封你為萬戶。”“萬戶”即統治一萬家牧民的高官，率領一支萬人大軍的統帥，相當於漢族的萬戶侯、元帥之類。但豁兒赤並不以此為滿足，他不僅希望鐵木真封他為萬戶，而且希望允許他娶多位蒙古美女，使他成為擁有三十個妻子的人；甚至要求鐵木真對他言聽計從。豁兒赤以所謂神的啟示宣傳了自己的政治主張，也說出了那些投靠鐵木真人們的共同心願，希望鐵木真成為蒙古的大汗，率領他們統一天下，自己也變成一個有權有勢的人。鐵木真感到豁兒赤的南柯之夢對自己建國稱汗將會起到巨大的宣傳作用，因此就滿口答應了豁兒赤的要求。

鐵木真害怕札木合與自己反目，於是匆忙起程趕奔桑沽兒河。但是軍隊行進至半路，突然眼前出現了一隊人馬，鐵木真頓時大驚失色，心中暗道：難道是中了札木合的埋伏？

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十三翼之戰（1）

但是對方卻顯得比他還慌張，見了鐵木真掉頭便跑，泰赤烏部的人！鐵木真終於認出了老對手。他怕中了對方埋伏，所以也不追趕。敵人在匆忙的逃竄中丟下了一個名叫闊闊出的小男孩。鐵木真的部下將他送給了訶額侖，訶額侖便把他收為第二個養子。

鐵木真回到了桑沽兒河原來的營地，此時今非昔比，如今人多勢眾，牲畜成群，鐵木真開始招兵買馬，這時從前離散的部落牧民，也逐漸歸來，投靠鐵木真。鐵木真不計前嫌，反而對他們厚待有加，因此遠遠近近的民眾，聽到這個訊息，都爭先恐後，紛紛前來投靠。三四年的時間以後，鐵木真部落裡的部眾，達到了三四萬人，比也速該在世的時候，更加興旺、繁榮了。

公元1189年，鐵木真羽翼豐滿被推舉為部落的可汗，根據當時的禮節，需要派出使者向同盟者通報，漢族人稱