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。走到羅漢榻旁邊，慧昱說：“這頓招待晚宴，讓雨靈老和尚也參加吧。”慈輝說：“叫他參加幹啥？”慧昱說：“同住一山，同為僧人，哪能老死不相往來？再說，他是從臺灣回來的，一塊兒吃個飯，也算咱們對他有所表示。”慈輝說：“好吧。多虧覺通不在山上，他要是在，絕對不會同意。”

二人就去了獅子洞。這老和尚正坐在洞口旁邊的石臺上吃東西，看見二人過來，他警覺地放下手裡的麵包，起身道：“要攆我下山是不是？你們休想！我就是死也要死在芙蓉山！”慧昱笑著向他打個問訊：“放心吧雨老。我和知客師過來，是請你去芙蓉山莊一起吃飯，陪一陪外來客人。”雨靈聽了這話大喜：“是嗎？好，好！可惜我已經吃下一個麵包了！”慈輝看見石臺上有面包、涼拌豆腐皮和礦泉水，說：“嗬，伙食不錯！”雨靈說：“在這山上，能買什麼就吃什麼。但是大陸的麵包不如臺灣做得香。”慈輝說：“師父挺有錢嘛。”雨靈說：“錢沒有多少，不過還能在這裡住上十年八年。”

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雙手合十　第十八章（2）

慧昱走進洞去看看，見裡面有一張床，床上被褥齊齊整整，床邊有許多日用物品，和師父在這裡住時大不相同。慈輝跟進來看看，回頭對雨靈說：“你有錢，乾脆住芙蓉山莊得了。”雨靈說：“我想過去，可人家不接待，說覺通有過交待，不讓我在那裡住。”他把擺在洞口的東西收進來，又說：“其實我也願意住這獅子洞，因為我剛出家的時候就在這裡住過。”慧昱說：“你怎麼不到廟裡住？”雨靈說：“那時候飛雲寺的僧人多，有好幾百，廟裡根本住不開，許多人只好住巖洞，住茅篷。在這獅子洞裡住的，多的時候有好幾十個，到冬天，大夥在洞口撒的尿結成冰，好大好厚的一片。”慈輝笑道：“壯觀！壯觀！”

往半山走時，雨靈得知山上要打佛七，請蓮宗高僧主持，他說：“以後你們組織個禪七，我來主持！”慧昱和慈輝都不吭聲。雨靈接著向他們講，跟他修禪才是正路子，許多人參“唸佛是誰”，那其實是禪淨雙修，不純粹的。只有參“拖死屍是誰”，才能得禪宗三昧。慈輝便反駁他，佛祖傳下八萬四千法門，只要真參實修，哪一個法門都會成功，不能厚此薄彼。老和尚說，法門是很多，可有快慢之分，頓漸之分，“拖死屍是誰”就是最好的話頭！二人爭了一路，也沒爭出高下。

到半山停車場不久，一輛藍色捷達轎車到他們身邊停下，在正副駕駛座上坐著的正是羅彩玉母子。慧昱和慈輝去把後門開啟，恭恭敬敬攙出老和尚，然後雙雙向他頂禮。老和尚慈眉善目，笑著讓他們起來。老和尚的侍者也提著包下來了，他十七八歲，憨厚可愛，羅彩玉叫他善緣。老和尚原地轉動身體，看了一圈山景，說：“好道場，好道場。”

雨靈這時上去向宗道問訊。慧昱向宗道介紹了雨靈，宗道急忙還禮，然後笑著向慧昱等人道：“外來的和尚會念經，你們為啥還請我來？”雨靈說：“我不是外來的，六十年前我就住飛雲寺，我是地主！”宗道接著跪下了：“那我僧臘沒你長，頂禮！”雨靈也不阻攔，讓他拜過才說：“多餘啦，多餘啦。”慈輝見他這樣，瞅著慧昱努了努嘴。慧昱卻像沒看見一樣，引領宗道老和尚向芙蓉山莊走去。

宋經理早已等在門口。他把客人送進房間，讓他們洗漱一下，接著領大家吃飯。正好孟悔從售票處下班回來，宋經理說：“小孟，你也跟我們一塊吃吧。”孟悔笑著答應：“好的！”

隨一群人往餐廳裡走時，孟悔追到慧昱旁邊小聲問：“覺通沒回來？”

慧昱眼瞅前面，面無表情回答：“他說他明天早晨回山。”

芙蓉山莊的雅間都帶“雲”字：飛雲廳、流雲廳、白雲廳、彩雲廳等等。宋經理帶大家去流雲廳坐下，等菜的空當，雨靈聽說宗道老和尚來自河南，便說自己回大陸之後第一站就去了少林寺，因為那兒是禪宗初祖達摩修行之地。宗道老和尚問：“法兄修禪是吧？”雨靈說：“是呵，拖死屍拖了一輩子啦！”宗道笑一笑：“現在從臺灣回來，要把死屍扔在芙蓉山？”雨靈說：“是。不過更重要的事情是，我要回來接續芙蓉山法脈。”宋經理聽了這話，問道：“接續芙蓉山法脈？你這話是什麼意思？你如果不想吃這頓飯，就快回你的獅子洞！”雨靈見事態不妙，吧嗒幾下嘴再不吭聲。

第一道菜上來了。那菜竟然是一條魚躺在盤子裡，魚身上橫排了一溜山楂。宗道老和尚見了，立即放下筷子合掌道：“阿彌陀佛。”雨靈老和尚道：“老弟你緊張什麼呀，這是素的！