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喝下。想要女孩，就掐女孩屁股上的土，也是回家喝下。第二年女人生了孩子，再來答謝，也是仨瓜倆棗，幾個銅板。那些小孩的屁股叫施主掐壞了，和尚再用泥巴補上。

你看，到了今天，這種人還佔多數。掏個三毛五毛，一塊兩塊，就東拜西拜，求這求那。他們發善願倒也罷了，有的還求一些讓佛門厭惡的事情。譬如說，一對男女，一看就不是夫妻，可是雙雙對對跪在那裡拜佛，求佛保佑他們。佛能保佑你亂搞男女關係嗎？可笑。還有，俺村有個做賊的，他每一回出門作案，都要到廟裡拜拜，求佛保佑他作案成功，可惡吧？

當然，也有真正的施主，敢舍大財。七十年前，董家莊有個董財主，家有幾百畝地，可他覺得世界太亂，沒有意思，就把大部分地捐給了飛雲寺，一家人吃齋唸佛。到了土改，他的地少，就沒劃成地主富農，沒挨鬥爭沒受罪，人家都說他得了好報。

我小的時候，有一支隊伍經過這裡，號稱“佛軍”。那司令姓孟，是真心信佛。他不光自己信，還叫部下全都皈依受戒，不吃葷，不喝酒，不偷東西，不搞女人。當然，不殺人是做不到的，都是軍人嘛。孟司令到了芙蓉山，自然要到飛雲寺拜佛，不光拜，還施捨錢財，一下子給了山上五千大洋。山上用這錢塑了一尊關公像，說孟司令就像關公，是寺院的守護神。那個佛軍後來去了哪裡，結果怎樣，咱不知道。

現在有些老闆捨得往寺院裡扔錢。明洲的郗老闆就是一個，可他是為了兒子。為了讓兒子當住持，掏這麼多錢重建飛雲寺，如果兒子並不爭氣，也不知佛在功德簿上怎麼給他記。官湖有個當老闆的，他年年都到九華山燒香。他認為在九華山燒香最靈，別的寺院都信不過。聽說，他每次去九華山，都把所有的大廟燒遍，一圈下來要花一萬多塊錢。可他回來，吃喝嫖賭，坑蒙拐騙，該咋著咋著。他其實是跟菩薩做生意，意思是我出錢把你搞掂了，你就會時時處處保佑我了。

佛跟菩薩真的那麼好收買嗎？我看未必。你也知道吧，飛雲寺的佛像剛剛塑好，門外就有了個賣香的，這人是杏園的，姓任。他賣的香老粗一根，一根要幾十塊、上百塊。他還在攤子旁邊樹一塊牌子，寫上這麼兩句話：人為一句好話謝謝，佛為三炷高香報恩。錢去了你的腰包，你叫佛給人家報恩？什麼屁話！

雙手合十　第十章（1）

其實早在兩個月之前，孟悔就萌生了退意。

住進石缽庵之後，她一直參與做飯。天天是淘不完的米，擇不完的菜，刷不完的碗筷，拖不完的地板。看看自己日漸粗糙的雙手，捶打著時時痠疼的腰肢，她心中的懊悔一天比一天增加：庵院生活這麼無聊，寂寞，枯燥，勞累，我為什麼要到這裡來呢？我真是一個傻冒。

讓她難以應付的不只是勞作，還有功課。期果師父給她講罷庵院裡的規矩，又開始教她出家人首先要學會的早晚課誦。早課有五個專案：《爐香贊》、《楞嚴咒》、《大悲十小咒》、《般若波羅蜜多心經》、《三皈依》； 晚課也是五個專案：《阿彌陀經》、《蒙山施食》、《普賢警眾偈》、《三皈依》、《祝伽藍》。 《寶鼎贊》是唱的，只有幾句，孟悔很快學會了。但長達四百二十七句、兩千六百二十字的《楞嚴咒》一下子把她難住了。她上學時也曾背過書，但那是漢文，意思明白，所以好背，而這《楞嚴咒》是梵文，據說是一種古印度語，光念不知啥意思——“南無薩怛他，蘇伽多耶，阿羅訶帝，三藐三菩陀寫。薩怛他，佛陀俱胝瑟尼釤。南無薩婆，勃陀勃地，薩哆鞞弊……”孟悔只背了十來句就背不下去了。她問師父，你們當初是怎樣把它背下來的，師父說，只要發心就能背得下來，那時她把咒語寫在胳膊上，寫在手背上，走著坐著都背，總共用了半個月。師父說，她用半個月是遲鈍的，人家水月，也就是華雲，只用了七天。

那水月也真是肯用功。她把早晚課誦背熟，把庵裡規定要背下的《金剛經》、《弟子規》、《太上感應篇》背熟，自己又發願背《妙法蓮華經》。那《法華經》是六萬九千七百七十七個字，全庵沒有一人能夠背下。所以寶蓮師太得知後，特地集合全庵大眾為她舉行了一次發願###。師太講，《法華經》是最重要的佛經之一，有“經王”之稱。先賢說過，“開悟的《楞嚴》，得道的《法華》”，讀誦《法華經》歷來是修行的一個法門。水月發願要背下《法華》大經，這是一項很了不起的舉動，我們衷心祝願她背經成功，同時也應該好好向她學習，在修行的道路上不畏艱險，勇猛精進！

水月的舉動，也曾給了孟悔鼓舞。