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第5部分(第1/4 頁)

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腫著眼睛離開這座用他們的血汗澆鑄起的大樓。

他手裡剩下的錢是兩千六。他想寄兩千回家,然後再找個地方繼續打工。萬萬沒有想到,次日早晨他走進郵局,剛把錢掏出,卻被旁邊一個人突然搶去。等他反應過來追出郵局,賊人已在百米之外,轉眼間就拐進衚衕不見蹤影。

那天上午,他去了長江岸邊,看著江水久久地流淚呆坐。他想,人生怎麼就這麼苦,人心怎麼會這麼差,人活在世上到底還有什麼意義!

慼慼然想了好半天,忽聽不遠處有人說話。扭頭一瞅,原來是十來個和尚與一些俗人來到了江堤下面。他過去看看,水邊放了兩桶活魚半桶鱉,和尚站在它們跟前又念又唱。他向人打聽了一下,得知這是放生。他起初覺得好笑,可是聽著聽著,卻讓和尚滿帶悲憫的唱誦給打動了。尤其是為主的那個老和尚,下巴正中一個大黑痦子,面相極善,唱誦的聲音彷彿來自天外。他覺得自己也成了一條被看不見的大網網住的魚,正口吐白沫奄奄待斃,等待著有人援手相救。那些魚鱉最後被放進水裡,一去不回,他看著長江的滾滾波濤無聲地哭了。於是,在和尚們回城的路上,他悄悄地跟在了後面。到了一座寺廟前,他看到廟門兩邊的紅牆上有八個大大的金字:“諸惡莫做眾善奉行。”他眼睛一亮,覺得突然看到了光明。他攔住那個領頭的老和尚撲通跪倒,說師父我要出家,你收下我吧。那老和尚看看他,問道:你為何出家?他指著牆上的字說:就衝了這兩句話。老和尚一笑:那好,你把這山門前的沙子分揀一遍,善的放一堆,惡的放一堆,揀完了便收你。說罷徑自進寺,不再理他。

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雙手合十 第二章(5)

他跪在那裡傻了。他看看地面上密密麻麻的沙粒,心想這沙子怎麼能分出善惡,如何把它們揀開?但他出家心切,就跪在那兒不走。此時已是中午,驕陽似火,曬得他大汗淋漓,身下的一片沙子漸漸讓汗水滴溼。有一些遊客圍著他看熱鬧,說老和尚讓你揀沙子,分明是刁難你,不願收你,你趕快起來走吧。但他不起,一直跪到太陽偏西。這時那位老和尚出來了,到他跟前說:走,跟我見方丈去。他不勝欣喜,爬起身來跟他去了。來到後院的方丈室,他第一次見到了法澤老和尚。法澤老和尚當然比讓他揀沙子的老和尚更老,連牙都掉光了,說話跑風漏氣。老和尚問他:年輕人,沙子揀得咋樣?他說:師父,我沒法揀,我分不清它們的善惡。老和尚一笑:哈哈,人都難分善惡,何況沙子?那是休寧試驗你的出離心呢。他一聽便明白了,急忙叩頭要求出家。老和尚說:不是一家人,不進一家門。從今天起,休寧就是你的依止師,快給他叩頭吧。循法澤老和尚所指,他急忙給休寧師父叩頭。休寧說:起來,跟我上晚課去。到了大殿,休寧讓他在東序一群僧人後面站好,然後去大磬旁邊抄起棒子,“當”地敲了一響,起腔唱道:“南——無——”

那一刻,他全身顫抖,熱淚湧流。他抬頭看著釋迦牟尼的塑像,暗暗對自己說:你終於找到安身立命的地方了,你終於找到逃離苦難的路途了!……

後來他才明白,自己的那些經歷,那些苦難,都不過是今生幻影,不必在意。通元寺禪堂門邊,法澤老和尚寫有這樣一副對聯:“不住此岸不住彼岸不住中流問君身在何處,無過去心無現在心無未來心還汝本來面目。”

無住。無心。這才能參得佛法大意,才能認清自己的本來面目。也只有這樣,才能了生脫死,逃離輪迴,實現生命的根本超越。

慧昱就那麼陪伴著師父,每晚都坐在那兒參話頭。有時候能夠坐到天亮,有時候起了昏沉,只好倒頭睡下。而師父卻穩坐在那裡一動不動,直到天亮。有許多次,慧昱睡醒了,而師父還是端坐於蒲團,鼻息如遊絲,似有似無,他便知道師父還在定中。他躡手躡腳起來,拿著隨身帶來的一本《楞嚴經》去洞口借天光讀一會兒,等到師父醒來,才和師父一起做起早課。

做過早課,為師父燒好水沏上茶,慧昱隨便吃點東西,一個人去外面閒逛。他閒逛時多次遇到秦老謅。他對這個身板奇壯、滿肚子都是故事的老人產生了濃厚的興趣,秦老謅也十分喜歡這個謙虛好學、秀外慧中的年輕和尚。二人結伴,幾乎遊遍了芙蓉山的每一處景點:蛙石、翁負婆石、白鹿洞、大悲頂、菩提樓、楞伽峰、一線天、煙雨澗、吐日峰、流雲峽、聚花臺、觀音澗、禮西臺、卓錫峰、缽盂峰等等。秦老謅一邊走,一邊給慧昱講故事,芙蓉山的歷史掌故,飛雲寺的興衰流變,都在他那一蓬白鬍子裡面嘩嘩流出。

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