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裴煥迭聲應好，又開始手指連動，發命令。

莫名其妙被抓進山的廚子，簡直欲哭無淚，神馬紅燒肉，老子不會做啊！做不出來，這些仙人不會把自己“咔擦”了吧！

這廚子本是仙城大戶人家為了送子拜師，特地請來的素齋大師傅，今日原本正在案板邊忙碌，就見一位仙人從天而降，抓了他就走！若不是主家眼見仙人是從天權飛出，高聲囑咐他莫緊張，好好伺候，他當時就要嚇尿了！

再說這出來抓人的，正是那位為柳柳登記的小執事，一向有眼色又聰慧，他出了天權，就直奔聞著最香的這處而來，果然逮著一個大師傅。美中不足的是，這廚子是做素齋的。不過聊勝於無，這天權門外的廚子，十個裡九個半都是專精素齋的。

您問為什麼？這還用說？十萬大山裡會動的，雖然漫山遍野，問題是都是仙獸，誰敢隨意捕捉食用？就是做個素齋，都要小心翼翼，以防不小心傷了真身是植物的獸修。沒錯，來拜師的各個家裡都是大戶，誰家都養了些食用小動物，問題是沒法帶來啊，更別提還要長期駐守了。不帶素齋廚子，來就地取材，豈不是都要餓死了！不是家家都能用得起辟穀丹的！

不說飽含熱淚，開始研究紅燒肉的大廚師傅，吃飽就犯困的柳柳，高高興興跟著師父師兄回兩儀山了。

進了新分給自己的“閨房”，柳柳看見松王挺著吃的滾圓的小肚子，正躺在床上。松王揮著小爪子，“柳柳，你回來啦？”

柳柳奇道：“松王你怎麼回來了？沒留在你男盆友家？”

松王嗔怪：“柳柳你思想真齷齪，人家第一次去男盆友家見婆婆，哪能就這樣留宿呀！”

柳柳黑線，你就算留宿，你那還是顆蛋的男盆友，能對你做啥？！算了算了，回來也好，自己正好有話要和它商量，“松王，我覺得我們還是有希望回家的。”

松王懶洋洋的問道：“回家？為什麼要回家？嬴家對你又不好，看你這瘦巴巴的，就知道原主肯定被虐待了！”

柳柳拎起松王，讓它靠著枕頭坐好，“我是說回地球啊！你不想見柏爺爺啦？”

松王“嗷”的一聲驚叫：“真的？怎麼回去？哎呀！我回去了，墨墨怎麼辦？”

“你傻呀，這裡靈氣雖好，可是連個修煉功法都沒有，墨墨跟著咱們去了地球，讓柏爺爺看看，給挑個合適的功法，說不定比這裡還強呢！靈氣濃郁有什麼用，就地球上那稀薄的靈氣，我還不是三百年就修到化形劫了？你看看這裡，哪個獸修才三百歲就那麼厲害的？”柳柳有理有據的分析道。

松王坐正了，腦子也開始正常運轉了，它認真的說道：“柳柳，你走了以後，我和婆婆仔細琢磨過了，也許真的可以回去呢！”

且說柳柳被裴煥帶回天權山，吃的美美的松王就被精明的玄空以及恢復理智的墨夫人，把底都掏乾淨了。好在，墨夫人看在自家兒子得救，松王又是自家準兒媳的份上，將自己的結論細細的說給松王知曉了。

這個世界名為元武界，又分凡人界和修仙界，也有人簡稱仙界。柳柳和松王在四象山上察覺到的修為異常，其實也很簡單。因為元武界裡通俗意義上所說的化形，其實是擬形。

修為達到一定程度的獸修，就可以擬形了。元武界對神識，只有模模糊糊的認知，只知道隨著修為提高，似乎就可以看的更遠，更分明，並沒有特別修煉神識的意識。經過鬆王的露底，墨夫人和玄空才知道，擬形的標準，其實不是修為，而是神識是否能外放。

16　親孃殺上門

比如柳柳在地球的時候，經常去人間廝混，談談戀愛，就是靠著擬形，初始她也不過築基期。而元武界的獸修們，大多要到元嬰期，才能漸漸擬形成功。

擬形與化形，最大的不同就在於，擬形不過是改變外在形態，而化形，是真正的改變自身形態。比如說，柳柳當初在人間玩的時候，就絕對不能受傷。為什麼呢？你想，一把刀飛來，別人都是蹭個口子，鮮血直流，柳柳就只能露出木質的傷口，半點血都沒有！

這就是為什麼柳柳對度過化形劫特別執著的原因。一天未度過，她就只能多做一天的木頭。哪怕她看起來再像人，哪怕她的面板摸起來再有彈性，再有溫度，她也還是一根柳木，不能吃肉，也不能和男盆友生娃娃！

一旦過了化形劫，她就可以徹底改變自身形態，化身為人，真正的人。不是說人身就比真身更有利修行，而是，柳柳的男盆友是人呀！不同物種，有生