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第3部分(第4/4 頁)

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孔子的品格述略(1)

在孔子去世後數百年,以及再往後的中國歷史上,孔子本人的聲望之高及其遺教地位之隆,要歸之三個因素。第一,孔子思想對中國人特具吸引力;第二,中國古典學術與歷史知識為孔門學人所專有,而當時其他學派對中國古典及歷史則不屑一顧,同時,中國此等古代學問本身即極為寶貴;第三,孔子本人的人品聲望使人傾慕。在我們這個世界上,有些偉大師表人物,他們影響之大多半由於其人品可愛,反倒不是由於他們的學問淵深。我們想到古希臘哲人蘇格拉底,義大利聖人聖芳濟,他們本人並沒有寫過什麼重要的著作,但是給當代留下那麼深厚的印象,其影響乃不可磨滅,竟至歷久而彌新。孔子的可愛之處正像蘇格拉底可愛之處一樣。蘇格拉底之深獲柏拉圖的敬愛,就足以證明是由於他的人品與思想使然。誠然,孔子刪《詩經》,著《春秋》,但是孔子諄諄教人的傳統,只是由弟子及日後的信徒記錄下來的。

在儒家著述中,對孔子的人品有許多不同的描寫。我們在討論中庸時,曾先提到一些。孔子的弟子顏回曾讚美孔子,把他高捧到雲天之上,將他比做神秘不可知之物,顏回說:“仰之彌高,鑽之彌堅;瞻之在前,忽焉在後。”下面有幾段文字,可算做描寫孔子最好的文字。一段是:“子溫而厲,威而不�

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