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香港是中國與世界的交匯點（1）

1997年6月

六月三十日子夜的旗降旗升，象徵著香港一個時代的終結及另一個時代的開始。但要說將來的香港究竟會同今天有何不同，未來的香港究竟會呈現怎樣的面貌，還沒有多少人作過周詳而深入的思考。多數香港人雖然對九七之變較以前坦然，但眼光仍停留在六月三十日之前的“今天”，而不是放到七月一日之後的“明天”，儘管再過三十多天“明天”就會變成“今天”。關注“今天”正是香港人的一大特徵。香港社會的活力，源自香港人善於抓住眼前的一切機會發展自己，把香港這麼一小塊地方變成聚天下財富的風水寶地。他們沒有用許多精力去考慮“明天”，因為即使他們的“今天”，也只不過是用“借來的時間”在“借來的地方”尋求生存。現在“九七”來臨了。七月一日之後香港的時間再也不是借來的時間，香港的土地也不再是借來的土地，而都將變成香港人（作為中國人一部分的香港人）自己的了。但他們似乎還沒有習慣考慮“明天”。一些對前景樂觀的人士喜歡用“明天會更好”的口號，很大程度上也只是對西方媒體“香港必死”論調的被動回應。未來的香港將扮演怎樣的角色，將朝怎樣的方向發展，在特區行政長官董建華的施政綱領中也只有幾筆輪廓。即使沒有“九七”，香港本來也應該為自己在二十一世紀中尋找一個恰當的地位。在東亞四條小龍中，新加坡要把自己發展成為一個高科技的智慧島，又決心跳出地域限制，把整個亞太地區作為未來“新加坡無限公司”的發展空間。韓國也志不在小，為了同日本一較高下，他們已把中國內地以至俄羅斯都視為拓展的“腹地”。臺灣雖受到兩岸關係不明朗的痛苦困擾，也仍然喊出建設“亞太營運中心”的口號。亞太地區的“鄰居”都想利用香港九七之變的機會取而代之，那麼，香港的未來又將如何呢？過去二十多年香港的發展總體來說是成功的。成功的原因，有人說主要是英國人治理得當，卻無法解釋英國人在“祖家”為何搞得並不怎麼樣；也有人認為香港人特別有本事，但香港人不過是居住在那塊地方的中國人，為何中國人一旦移民香港就同其他地方的中國人大不相同呢？正如世人多以為美國加州矽谷成功在於發展高科技，但其實“矽谷經驗”的精髓，是它的獨特經營文化特別有利於新興高科技資訊產業成長。同樣的，香港人的成功經驗在於他們善於把東西方文明和商業利益融合起來，形成一種“非驢非馬”的特殊經營環境和社會文化，使香港在過去半個世紀中能夠抓住世界每一個新發展機會和潮流。在西方社會看來，香港仍屬於東方，是通向亞太地區，特別是中國內地的一個主要門戶和樞紐，但又具備他們所需的文化氣氛、經營環境和高效率的服務設施；對於中國內地來說，香港又屬於另一個世界，是中國瞭解和通往資本主義世界的主要視窗。因此，無論在商業、政治、文化以至國際情報活動方面，香港都成為資本主義世界與社會主義中國之間的交匯點。在資本主義世界中香港人最瞭解中國內地，但他們又是最懂得資本主義文明和商業運作精妙的中國人。過去十多年香港靠著這樣的優勢，成為鄧小平改革政策的最大得益者。單純看統計數字，香港傳統制造業已經衰落。但如果把分析的範圍擴大到羅湖橋以北，就會發現過去十多年香港的製造業以驚人的速度向中國內地發展和轉移，規模膨脹了數十倍、上百倍。而且，香港商人只是把生產的“身體”轉移到內地，頭腦”仍然留在香港，錢和物的流通管道也主要透過香港連線世界。

在這過程中，香港不僅成為資本主義世界進軍中國內地市場的先驅，也成為中國內地與國際社會“接軌”的引導者。難怪俄羅斯人在比較中俄兩國改革成效時，常感嘆中國有兩樣東西是他們所缺的，一是海外華裔，另一是香港。世界上不少地方都有人說要建造自己的香港，鄧小平也提出還要在中國內地多建幾個香港。但香港究竟是什麼？它不只是那一大堆高樓大廈加上幾個海港，而是六百萬香港人加上來自中國內地和世界各方的人士在那塊地方所經營的事業。來到香港，你會發現自己身處一個金錢、貨物、人才、資訊、文化以及生活潮流交匯的中心，可以同時感受中國內地以及它之外的另一個世界的脈動。香港的明天仍將以此為基礎。

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香港是中國與世界的交匯點（2）

九七年英國管治的結束，決非香港末日的到來。但香港未來的定位，取決於它是否能保持東西方兼收幷蓄、融合激盪的開放環境，取決於如何把“一國兩制”的抽象原則變為