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第165部分(第4/4 頁)

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一番後,卻見孔宣用饒有興趣的目光看向了呂尚,上下打量了一番後。用考校的口吻問道:“何為洪荒天道?”

呂尚一聽,便知道孔宣開始考校自己了,連忙正色回答道:“大道顯化陰陽,陰陽顯化洪荒世界。”

“洪荒世界再顯化出各種物質、空間、生靈,洪荒天道便是這些物質、空間、生靈存在的基本條件。”

“嗯,不錯,回答的不錯!”孔宣點了點頭,卻又繼續問道:“何為三千道?”

“世界之中,物質必有陰陽五行、生命必有陰陽五行、生靈必有陰陽三義五行,此三者相蕩,正合三千之道!”

“嗯!”孔宣再點了點頭:“不錯!正是三千之道!”

“那麼,如何傳道教化?”

孔宣問出了最為關鍵的一個問題!

而昊天和瑤池也是關切地盯住了呂尚,想要聽聽呂尚是如何回答的。

精通道義之人並不意味著可以精通如何教授徒弟,畢竟每個生靈的資質並不相同。而資質之中哪怕一小點不同之處,就必定意味著能夠修行之道也會不同。

而不同的道,修煉的方法自然必定不會相同。所以,懂得自己修道的人,不一定能懂得如何讓別人修道。

卻見呂尚輕輕一笑:“凡物,最基本之道乃為五行。五行分先天五行、後天五行。先天五行發而為德,後天五行發而為賊。先天五行主信,後天五行主慾。”

“傳道教化時,煉其心、令其可以充分認識到自己身為生靈的事實,然後透過開其眼界、令其知道修煉自身、提升生命等級的好處、堅定其修煉的信心。”

“然後煉其體魄、煅其筋骨,將其體內最純粹的資質屬性表現出來,再以其最純粹的資質屬性來採取相應之道予以教化!”

“好!”孔宣

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