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第33部分(第1/4 頁)

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同時,在商丘一帶興起的商部落也逐漸強大起來。歷代商王的名字都有一個共同點,他們名字的最後一個字都是天干:比如王亥、大乙、武丁、帝乙……王亥是商部族早期的一個首領,和夏王洩是同時期人物。他很善於經營之道,帶領部族的人們養牛、馴牛、販牛,使他的部族很快富裕起來。等到“王亥服牛”有了剩餘,他又帶領部族的人去其他部族以物易物交換商品(所以,他被後世稱為商人從事商業經營的鼻祖,或許並非妄談)。後來,王亥在販牛過程中為了一個女人與其他部族發生爭執、械鬥而被謀殺,“兩手、兩股、胸、首、齒,皆斷異處”,他的遭遇極其殘忍和悲壯。因此,引發了一場更加殘忍和血腥的征戰。他的侄子率領商部族進行報復,並且滅掉了那個謀殺王亥的部族,由此開始了商部族的崛起。到了商湯執政的時候,商部族不僅對大夏王朝構成了巨大威脅,而且具備了推翻大夏奪取天下的實力。

商湯是一位有作為的明主。他看到夏桀昏庸無道,民心喪盡,一擊即破,但他沒有貿然行事,而是採取了一個迂迴的策略,先斷其臂膀,再取其頸項。深謀遠慮的商湯不願承擔以下犯上的罪名,也不願落個不仁不義的罵名,他懂得只有贏得天下民心,才能贏得天下的道理。

商湯善於網羅人才,聽說有個能人叫伊尹,千方百計想求到他。

伊尹的來歷有些蹊蹺,充滿神話色彩。說是有莘國的一位女子採桑,在一棵桑樹的樹洞裡撿到個男嬰,抱回去獻給了國君。為了把他養活,國君讓廚師來撫養。後來有人追究嬰兒的來歷,男嬰竟然開口說話:他母親家住伊水邊,夢見神人相告,如果看見石臼出水,趕緊往東走,千萬別回頭。過了兩天,她看到家中石臼果然出水,慌忙招呼鄰居逃命,自己往東跑了五里,忍不住回頭看去,家園已成一片澤國。這一回頭不打緊,她的身體變成了一株空桑!

於是,國君讓這個男嬰以伊為姓,賜名伊尹。

伊尹自幼聰慧,勤學上進,不但跟養父學了一手烹調手藝,而且志向遠大,足智多謀。商湯為了請到他,曾經三次帶著重禮前去看望,但都遭到拒絕。

後來,商湯不惜使用“美男計”,娶了有莘國公主,伊尹作為陪嫁奴隸來到商國。

當伊尹在廚房做飯時,商湯前去探詢,想知道他有多大本領。他就“以味說湯”,從做飯說到治國,一番高論讓商湯茅塞頓開,於是廚師被提拔成國師。

伊尹輔佐商湯取代夏朝,制定了一整套謀略。第一個目標,就是攻打葛國。

那時候,人們都是相信鬼神的,把祭祀天地祖宗看成很要緊的事。所謂“國之大事,在祀在戎”。“葛伯不祀”就成了被討伐的罪名。

葛伯的部落,是大夏王朝的屬國。首領葛伯十分貪婪殘暴,不祭祀神靈,也不祭祀祖先。於是,“葛伯不祀”就成了最大的“失政”,也為商湯對葛部落的政務進行干預找到了最充分的理由。

但是,伊尹認為,僅憑這一點過失就興兵征伐,未免操之過急,弄不好還會引起別人議論。於是,商湯派人去質問葛伯為什麼“不祀神靈祖宗”。葛伯回答說:“我們部落太窮了,沒有用來祭祀的牛羊哪!”商湯知道葛伯在說假話,不願揭穿他,反而派人送去了很多牛羊。葛伯把牛羊全都吃掉,仍不祭祀。商湯又派人質問,葛伯卻厚著臉皮說:“本部落連年遭災,吃的糧食都斷頓了,連種子也沒有啊!”商湯又一次容忍了葛伯的無理,派了一批青壯年去幫助葛人耕種土地,還派了許多老人和孩童到田間地頭去送飯。葛伯也算昏聵到頂了,非但沒有發現對方的用心,反倒自己趁風點火,指使部下搶了商人的飯食,還殘殺了送飯的老人和孩童……

當天下人齊聲怒罵葛伯的暴行時,伊尹感到時機到了,鼓動商湯出兵討伐葛伯,幾乎不費吹灰之力,就將葛部落征服了。緊接著,商湯又用不同的手段,把夏王的幾個重要屬國,比如韋、顧、昆吾,一個一個滅了,然後揮師西征,準備討伐夏桀。

商湯的舉動引起了夏桀的警覺,他把商湯召到都城,關押在夏臺。伊尹趕忙讓人給夏桀送去美女和珍寶,夏桀好色,見了美人就把商湯放了。回到商丘的商湯,如同龍歸大海。在伊尹的策劃下,商湯加緊擴張,由近及遠,先弱後強,逐個殲滅夏桀羽翼,“十一徵而無敵於天下”,完成了對夏桀的戰略包圍。

於是,伊尹認為討伐夏桀的時機成熟了,商湯果斷下令起兵。

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