第一章 鳴鳳元寶(第3/3 頁)

，銅錢色澤泛白，百姓多苦於此，故而另鑄新錢，準備徐徐圖之，數年之內廢除五銖錢——舊錢可根據銅質成色，兌換新錢。”

“兌換新錢可以理解，廢五銖錢，卻是什麼道理？從漢至隋，五銖錢已垂七百年，多少次改朝換代都沒有換過，怎得貿然便如此行事？哼，剛才還以為他與民休息，想來也不過是好大喜功之君……”楊雪艾唸叨到此處，便不好再說下去了<script type="text/javascript">reads();</script>。因為她想到了她的皇兄楊廣，天下好大喜功能折騰的皇帝，誰能超得過楊廣呢，所以她還真沒立場去批判蕭銑。

沒有時間多想，楊雪艾便被眼前拿到的新玩意兒吸引住了，很快結束了漫無目標的意淫。

依然是方孔錢，但是比五銖錢要輕一些，估計也就三銖左右，不過含銅量看著倒是比五銖錢高得多，色澤青光鋥亮，而且鑄造的時候還有更加凸起的滾邊，對於防止奸商銼削取銅應該有一定的幫助。阿米娜告訴楊雪艾，新朝的新錢是定為一兩十文的制度，便於稱重，上頭的印文字型，則自然是當今聖上的師兄歐陽詢親筆手書的模板了。

話說當年蕭銑最初搞出雕版/活字印刷的時候，也是讓歐陽詢捉刀寫的模板印文，再找工匠雕刻，這麼一個大書法家放在那裡，和蕭銑關係又親近，別人顯然搶不到這個活計了。

歐陽詢寫的印文，乃是“鳴鳳元寶”四字。

“居然把年號鑄在錢上？真是不當人子！如此，豈不是換一個年號就要重新鑄一批錢了？如此靡費，只怕比先帝都……唉……”楊雪艾沒有這方面的見識，只是長嘆一聲，當成是蕭銑的窮折騰，沒有再去理會。

不過不管楊雪艾這樣的婦道人家理不理解，鳴鳳元寶就是以丹陽城為基點，開始慢慢流通開來了。

……

後世無知之人，往往以為“開元通寶”，便是華夏大地上最早的寶文錢了，再往前，從秦半兩錢廢弛以後，便是五銖錢的天下，直到開元通寶出現。

實則，哪怕蕭銑沒有被穿越附體，讓歷史按照原本的走向自然發展，天下最早的寶文錢體制，也輪不到開元通寶，而正是“鳴鳳元寶”——眾所周知，開元通寶是武德四年，也就是公元621年開鑄的，而鳴鳳元寶，在鳴鳳二年到鳴鳳三年之間便開鑄了，比開元通寶早了兩到三年。

之所以後世人不知其故，無非是歷史上的蕭梁存在太短，立國四年便被李孝恭和李靖滅了，以至於其文物都湮沒無聞，鳴鳳元寶只鑄造了兩年，存世不多，又遭到後來唐朝的收繳熔燬，倖存者極少。後世直到21世紀，才被考古學界發掘發現，驗明正身及鑄造年代。

別小看這兩三年的提早，因為這背後代表的可是一個發明——誰知道李淵為什麼恰好在武德四年開始鑄造開元通寶了呢？說不定就是剿滅了蕭梁政權之後，得到了鳴鳳元寶的實物，然後大受啟發，認識到了把年號鑄到錢上，對於亂世之中提升自身正統性的巨大幫助。說到底，李淵只是一個山寨者，而不是發明者。從隋唐以前，北朝不注重商業文明的一貫傳統，也可以看出發明年號錢這種創新基本上不可能是北人原創。

所以這個事兒上，蕭銑還真是沒開掛，完全是他麾下的幕僚提出了這個事兒，提醒了他，讓他大為讚賞，立刻實施。而且本時空的蕭梁顯然不會是一個短命王朝，寶文錢發明者的名字，自然會被銘刻在歷史書上，後世再怎麼想篡改也抹殺不了。

那位提出鳴鳳元寶議案的年輕幕僚，在原本的歷史上有望成為蝸居江陵的蕭銑手下重要軍師。只可惜如今因為蕭銑家大業大，早已不是歷史同期那個只擁有荊楚之地的小軍閥了，所以他手下謀臣如雨，自然沒那麼明顯的上升通道可以為有才之人所用。不過，卻也不算晚了。

因為，蕭銑在看到那道上書言事奏請開鑄寶文錢的奏摺上，所寫的“江陵郡曹佐岑文字”落款，就準備破格提拔、大用此人了。(未完待續)