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第8部分(第2/4 頁)

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,象駱人龍目前這點成就,是不易看出來的。

駱人龍一意自強不息,腳踏實地地苦幹,不作那好高騖遠的空想,卻偏被他得到了這份奇遇。

假使駱人龍不遭逢逆境,勵志上進,他縱是愛好這洞中的奇景,至多不過是時來過從,洗心滌性而已,那會得到這大的好處。

駱人龍就從這一天起,算是走上了他人生的康莊大道,在洞中,飢渴時可飲用“靈石鐘乳”,根本就用不著再到外面去覓食。

難你洞外鬧得天翻地覆,他是一概不聞不問,只專心苦修“天元心法”,和家傳朝陽劍法並《天魔寶錄》上的工夫。

《天魔寶錄》上的工夫,劍術和掌法最難練,雖然兩者合起來總共不過是十六招一百二十八式,因其奇奧乖巧,處處走的是出人想象之外的偏門,大違天道執行的常軌,所以學起來,艱苦困難倍於任何武學。

單隻這兩門工夫,差不多就耗費了駱人龍將近二年的時光,才練至精化之境。

至於指法,雖說也只八式,而真正用以卻敵的,其實只有一招。其餘七式,不過是激發喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七情的手法,要訣領悟以後,倒是不難施展。

計謀篇,是心計之學,不比學習武功,須要苦練,只要領悟了它的精要,神髓,加上自己的心靈性巧,運用之間,自然圓妙,並沒佔去駱人龍多少時間。

駱人龍刻苦自勵之下,過了三年無天無日的生活。

如今他在功力方面,雖說不上已然大成,但已是江湖上不可多得的高手了。

因為,他畢竟修習的時日太短,有許多別的因素,是要向經驗中求取的。

就這樣,也都得歸功於“天元心法”和“靈石鐘乳’’之神奇助力。

要沒有天元心法,駱人龍練成“天魔寶錄”的可能性,就非常渺茫了,縱使他以絕頂的聰明,無邊的毅力,以反逆的因果,悟出了“天魔內功”的練法,其結果,心性也一定全變,真的成了江湖上一大天魔,再也不能保有他純真的本性了。

又如果沒有“靈石鐘乳”培元清心的神效,駱人龍要把“天元心法”練到今天的境界,縱使“天元心法”兼具正邪之長,有速成之利,至少,也得二十年的時光。

不過駱人龍就得了這大的好處,他已是非常滿足了。

這座洞府神奇地造就了駱人龍,駱人龍全副心力都用在武功的研磨上,對於這神奇的洞府,懶得去了解,事實上,他也沒有時間去求得了解。

就在入洞四年後的一天晚上,駱人龍拋下那神奇的洞府,在繁星皎月相迎之下,回到了大自然的懷抱。

這時,駱人龍的衣服已經破爛得再不能披在身上了,只好赤著上體,在腰間圍了一塊鹿皮。

右手,握著他父親日月叟駱一飛一生行俠常用的鐵劍。

左手,握著夾有雙親遺囑的《天魔寶錄》和那塊三角形他展開身形,長髮飄飄地回到了故居之地。

慈母和三叔流霞叟邱永信的墳頭上,已是雜草叢生,高過人頭。

駱人龍心中—陣酸楚,拜倒慈母墓前,禱告道:“媽!孩兒就要下山去了,請您暗中佑護我吧!”

又轉身向流霞叟邱永信的墳前,默禱道:“三叔!你看著,中原四皓中的人物,是不容許任何人輕侮的!”

最後拔出長劍,把二座墳頭上的雜草掃光。

他接著又回到被自己燒了的草盧前面,斷垣殘瓦,劫跡猶存,他搖頭嘆息了一陣,忽然跳入遺址,用鐵劍挖出一包東西,裡面是慈母的首飾,和一小串金葉。

這正是駱人龍目前下山,所最需要的。

黃山地區,駱人龍非常熟悉,接著,他又來到一家獵戶門前,趁屋中人夢中未醒的時候,取了他們一套衣服,留下一片金葉,作為代價。

當曙光初現之時,駱人龍已經踏上了山下的官道。

他一身獵人打扮,頭上挽著一大把頭髮,紫色面孔上,長滿了鬍鬚,一個非常俊秀的人,成了不倫不類,惡形惡像,令人不敢接近的怪物,卻又吸住所有行路人的視線。

駱人龍原是極愛整潔的人,見了人家對他敬而遠之的樣子, 自己也覺好笑,於市集上,整了容,又換了一身衣服,除了臉上的紫色無法可想之外,在儀態上又是風度翩翩的了。

這個風度翩翩的人,很快便在武林中,掀起了驚濤駭浪!蕪湖城北近郊,臨江的地方,有一片瘠土,平日寸草不生,極是荒涼。

四年前,突然有人在這片瘠土上,建

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