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第29部分(第2/4 頁)

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川的事就由鎮元、盤周負責吧,天庭之事我不插手,天帝對地府有什麼號令,只要不破壞六道輪迴秩序,我會帶領巫族遵守號令。”后土首先開口。

女媧驚訝的看著后土,居然變相的向太昊臣服。

第四十七章 瓊宵很厲害

后土在太昊選大帝之時,就一直在考慮如何對待太昊統領的天庭,太昊實力可壓聖人,估計就只有老子可以與他一戰,其餘聖人很難抵擋他那強大的元靈**,手上又有兩件至寶,雖沒將道融入天地,但另闢途徑,將道融入自身,一樣掌控一方天地。

太昊性格霸道,在紫霄宮敢說要號令聖人之下所有生靈,就是聖人弟子也不另外,選兵部大帝時更是拿討伐聖人一事試探大羅金仙,選出一位敢向聖人挑戰的大帝,也是在試探聖人,剛到太陰星就與女媧發生矛盾,明裡暗裡表示要聖人服從號令。

后土成就混元是得太昊相助,巫族也得以保留血脈,雖然太昊有算計的成分在裡面,但她見到巫妖最後一戰是盤古真身與太古星辰的決鬥,甚至打碎洪荒,鴻鈞出手演化三界諸天,就知道巫妖註定會沒落,就算加上自己,巫族祖巫、妖族妖皇都會死。

眾聖立教教化人族,巫族的未來在人族,太昊身為人族老祖,又為三界諸天的主宰,巫族的未來很大程度上掌控在太昊的手上,后土只想護住巫族能繼續生活在三界諸天,留下巫族血脈,不想參與聖人之間的戰鬥。

“多謝后土娘娘對天庭的支援。”太昊見后土願帶領巫族遵守號令,向後土道謝,接著說道:“娘娘依然為四御之一,職責由鎮元、盤周分擔,大地是所有生靈的根基,眾生對大地的崇拜是最真誠的,人族興盛後必然會到處建立土地山神城隍的廟宇,到時娘娘可以得生靈願力,積累氣運。”

太昊之所以為鎮元、盤周謀劃管理土地、山川,而不是別的職位,就是為了讓他們融入三界諸天的土地山川。生靈的根在大地上,對大地的感恩崇拜是最直接最真誠的,積累的氣運也是最多最純淨的。前世中,哪朝哪代都有滅這個教,又滅那個教的,可誰滅過土地山神廟,只要在山區就有山神廟,在平地就有土地廟,這是生靈自發建立的,不需別人強迫,廟破爛了,就會有人修復重建,這些廟宇也是信徒最多的,那個大教能比。鎮元、盤周憑藉各自的一對極品靈寶,在加上地君之道,元靈感應到所有生靈的祈福,就可以調動三界諸天的土地山川之力,為生靈造福,可以得到龐大的氣運。

第三次上太陰星,因為有女媧、后土在,與望舒沒有進展,別人都說一回生二回熟,三回怎麼樣怎麼樣的,可太昊連小手都沒牽過,革命尚未成功,還要繼續努力。

女媧對太昊意見很大,大到在太陰星時一直沒正眼看他,與另外幾位女人是嘻嘻哈哈的聊天,對著太昊就是冷臉,女人太記仇了,不就是說了幾句不對盤的話嗎。

不過太昊不急,伏羲轉世人族的事還要指望他,那絲乾坤本源還在太昊手上,當初好像沒有商定伏羲什麼時候轉世,不爽的話,就讓伏羲九萬年後再轉世人族,那時候人族在三界諸天都佔據統治地位,文明興盛,看你伏羲轉世能幹嘛,還想傳播人文,謀取氣運,了不起就是個修煉天才而已,僅僅在命運長河中濺起一個小水花。

太皇天凌霄寶殿,太昊在聽眾位大臣彙報這段時間各部門的建設情況。

“稟天帝,星部下設風、雨、雲、電四司,主管三界諸天氣候;設星堂,二十八名太乙金仙星宿為星君,帶領部下調動三界諸天星斗;設命司,教導眾生人文,引導生靈文明。”紫薇大帝作為天帝之下最尊大帝首先彙報。

“稟天帝,吏部下設貢司,負責選拔天官;設監司,負責督查官員;設議堂,商議天庭各項事務;設法堂,制定各項天條天規;設刑堂,負責處罰違反天條天規的官員,也可對不服天庭的管束的生靈動刑;設禮堂,規範天庭禮節,傳播天庭威嚴;設仙籍司,記錄三界所有成就仙位者。”青華大帝的事務最多,不過他甘於苦樂。

“稟天帝,兵部下設鬥宮,有三十六天罡、七十二地煞,負責招募、訓練、管理天庭將士;設戰堂,由七殺、破軍、貪狼統領,負責征戰三界諸天;設後勤司,負責兵部一切所需,再打掃戰場;設情報司,負責打探、整理、彙集各項情報。”勾陳大帝負責的兵部就是招兵,用兵。

鎮元、盤周等三位大帝說完後,就代后土職責,彙報土部的情況:“土部分為城隍廟、土地廟、山神廟,一是負責眾生祈福,管理大地,二是記錄三界諸天各事各物,收集匯總情報。”

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