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命形勢。北大中國與世界研究中心《觀察與交流》36期是韓毓海的《從中國到世界:重新檢視“五四”的意義》,老韓的文章總是高屋建瓴,瞅著就嚇人,我管他叫“韓大棒子”,一點沒錯。
會後見了兩個學生。收到王秀君的快件,向我要書,可是信封上的地址不清楚啊。希望王秀君看到這篇部落格。
晚飯前電腦壞了,便瀏覽報刊。《渤海早報》09年8月31日登載孔慶東《一分鐘是長還是短》,略有刪改。《大夏書系》09年秋季號推介了孔慶東《摸不著門》一書,所以俺也推介一下這本刊物。
《當代文壇》09年5期陳思和、王一川、楊早、程光煒等人的文章都不錯,分別做了標記。《南方文壇》09年5期王乾的《部落格是一種軟文學》,從三個方面論述得很到位:亞媒體性,高度個人性,共時性介入。據說羅蘭?巴特的理想中的開放性文字,正在孔和尚等部落格大師的手中綻出嬌豔的花朵也。
《世界文化論壇》09年2期刊載孔慶東《騎車上班》,算是為“騎車是一種品位”徵文略增點光彩吧。
《現代語文》09年19期遼寧師大於豔的《杜麗娘的“弗洛伊德透視”》,從本我超我的人格結構視角解析《牡丹亭》中杜麗娘以情反理的美學意義,與我在中央芭團對杜麗娘形象所做的講解基本一致。再偉大的道理,如果違背了基本的人情物理,不管是大道理還是小道理,不管是革命維新,還是*自由,都應推到在地,“提另”再來。
《現代語文》09年22期朱元勇《焦慮成就創作》,從心理學角度解讀朱自清《荷塘月色》,很有見地。多年前,央視要拍電視散文《荷塘月色》,請我顧問,我就從這個角度給他們設定了路徑。告訴他們不要一味去拍什麼“美景”,清華園的那個破池塘怎麼拍都不美,比北大的未名湖還糟糕。朱自清之所以能寫得那麼美,是因為朱自清心裡愁悶,“頗不寧靜”,抓住這個“不寧靜”,攝影機才會變成朱自清的眼睛。書包 網 。 想看書來
第十二章 別跟中國人民玩黃的(4)
晚上看完歌劇後,心裡頗不寧靜。想到為了我們今天的生活,很多人或者高尚地犧牲了,或者冤屈地被害了,或者平凡地死掉了。又想起我的舅媽去世,已經一個月了。
那是8月17日下午,母親發簡訊告訴我,舅媽剛剛去世了。近年來親戚去世了好幾位,我雖然很少寫他們,但在心底,是經常回憶起往日那些普普通通的親情的。
我的母系親屬,似乎有好幾位是暈車的。舅媽是我所知道的暈車冠軍。她坐什麼車都暈,連腳踏車和爬犁都不能坐,只要一“咣噹”,五臟六腑就翻江倒海。即使步行,多繞上幾圈也要天旋地轉。她年青的時候要是趕上網路時代就好了,整天坐在電腦前,狂敲“暈、暈、我暈、我暈、我狂暈”就行了。所以她種地的話,你放心,絕對不會偏壟。要是參加國慶閱兵,讓她當護旗兵,保證一毫米都不會歪。可惜她來不了北京啊。她去過一回哈爾濱,迫不得已坐了一次該死的火車,就跟下過一回地獄差不多,折磨得九死一生,痛不欲生。所以她一輩子就不怎麼出門,勤勤懇懇在家裡相夫教子,在家外種地經營。因此我也只有到舅舅家去時,才能看見她。
舅媽據說是很厲害的一個人,大概是因為自己精明強幹,有本事的人就有點厲害吧。我舅舅文化程度比較高,能文能武,就夠有本事了。我舅媽大概類似於今天的女強人,比我舅舅還略勝一籌。所以他們家的生活一直屬於鎮上最好的。*期間,他們家的生活就比我們哈爾濱的普通市民還要好。逢年過節,他們家可以做出20多道菜,這世上最香的豬肉燉粉條,最香的酸菜白肉,最香的溜肥腸、溜肉段、熘肝尖、幹炸裡脊、燒茄子、蒜茄子……我都是在舅舅家吃的。鎮上一說起“老王家”,人人佩服。特別是改革開放後,我姥爺的地主帽子不再成為問題,反而成為一種“曾經富貴過”的榮譽。舅舅一家迅速致富,家裡開了好幾間小工廠,後來又搬進了樓房,這都是跟舅舅和舅媽的勤勞精明分不開的。所以他們一家都對*感恩戴德,對毛主席多少有點意見,這是完全可以理解的。
舅媽對自己的孩子有點嚴厲,但對我非常和氣,從沒對我說過一句硬話。有時還跟我開玩笑:“我到北京上你家要飯,你就說不認識,讓衛兵把我轟出去,說哪兒來這麼個屯迷糊啊?”每次去舅舅家,她都給我做了很好吃的飯菜。我吃著,舅媽坐在旁邊,點上一支菸看著,不斷地誇著“我外甥真有出息”。我考上北大後,舅媽還給我做了一身咖啡色的西服
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