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第19部分(第3/4 頁)

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“天地之間本來沒有魔頭,都是人心產生的幻象,可惜很少人看得穿。”賈天祥看見馬道婆身死,心中更加明白了一個道理。

賈天祥接著捏訣唸咒,只見馬道婆以肉眼可見的速度乾枯下來,只像被什麼東西吸乾了血一般,不一時,全身上下血肉憑空消失,只剩下一張人皮包裹著骨頭,歪歪倒下。

這時,卻見她頭頂滷門處洞開,從中間爬出一個赤紅色的嬰兒出來。

賈天祥面露三分喜色,略微踟躕片刻,張口就將這嬰兒給吞了。

惡鬼啖嬰秘術!

012 人參果

惡鬼啖嬰秘術,是將生靈一身精氣神,凝結成一個是三朝未滿的孩童模樣的丹藥的一種魔法。

因此,這丹藥卻也被稱作人參果。

其中道理,倒與道家聖嬰有些相似,都是將人身三寶、血氣精華練成一個嬰兒。

不過,這個嬰兒其實並不是什麼仙家元神聖嬰,其根底只不是以魔道法門將人身血氣精神被練成的一枚滋補的丹藥。

賈天祥修煉《血獄修羅經》,最終成就阿修羅魔王。

經書上記載:阿修羅因業力之牽引,分為胎、卵、溼、化四生。

是三界中復有四種阿修羅類。若於鬼道,以護法力成通入空,此阿修羅從卵而生,鬼趣所攝;若於天中降德貶墜,其所卜居鄰於日月,此阿修羅從胎而出,人趣所攝;有修羅王執持世界力洞無畏,能與梵王及天帝釋、四天爭權,此阿修羅因變化有,天趣所攝;別有一分下劣修羅,生大海心瀋水穴口,旦遊虛空暮歸水宿,此阿修羅因溼氣有,畜生趣攝。

《血獄修羅經》修的正是四中阿修羅,入門功夫便是先修鬼趣,成為地獄道、餓鬼道中的魔王,然後再修畜生魔,再向上修人間魔,也就是所謂的人間魔王,最後是天子魔,也就是俗稱的天魔,這樣紮實地修下來,便可稱雄六道,無法無天了。

修到天魔之後,他們便與天人相通,甚至是天人之中的魔王,與別派之中,請天魔下界,又是供奉,又是祈禱召請的,他們是直接把自己修成魔。

修到天王魔便是天人一類了,再往上還有忉利天魔,魔教之中的外道不明魔教道理,最多隻能修到這裡,只有魔門正宗才能更進一步,向上修到夜摩天魔、兜率天魔、化樂天魔、他化自在天魔,已經可以稱雄欲界了,當年佛陀在世時,去幹擾佛陀成道的魔王波旬也是這個層次的,只不過他福報更大,法力更強些罷了。

這些是欲界六天,在往上修,便是色界十八天魔法身,一層比一層高,前三層梵眾天魔,梵輔天魔,到大梵天魔的時候,就可以創造世界,讀力於此時空之外。

九天秘魔,就是從欲界六魔加上色界的前三魔。

大梵天魔再往上三個,少光天魔,無量光魔,光音天魔,加上前面的,合起來便是十二小諸天魔,修煉到這裡,便可以不用說話,自心姓中放光,便可以跟無數眾生互通心意,這個時候,就可以感應到宇宙之中的無量魔光,與異域魔界相互感應,最終飛昇魔界。

二十四諸天之後,便可進入無色界,這時候已經可以沒有固定的形象了,達到了無形無相的境界,此處還有四層天,被稱為四聖天魔,別的魔頭,在一個世界裡,是無法影響到其他世界的,然而這個境界的老魔卻能夠同時影響無數世界裡的眾生,使他們不知不覺地心生瞋恚,貪婪愚痴,毫無察覺地墮入魔道,等到發現以後,已經難以自拔。

這個層次的魔頭,絕不次於道家太乙天仙,佛門大菩薩之流。

不過賈天祥所修的《血獄修羅經》,就是從欲界六魔加上色界的前三魔,止步於大梵天魔的境界,只能煉至類似於道門地仙的境界。

不過,《血獄修羅經》中各境界均有相應秘法,比如說賈天祥使神魂出竅時所練的便是地獄道地獄魔的法術地獄之門,而惡鬼啖嬰秘術則是餓鬼魔法中,以善能吞噬血魄精華從而惡名遠播的魔道秘法,其神妙之處,絲毫不遜色與世間玄門煉丹術。

只是這門秘法是以生靈為藥,其中尤其是人身最佳,實在太過血腥,太不人道!

“沒想到,我竟然也成了吞食生人的魔頭!”

回到房間,賈天祥小心翼翼的咬碎了血色嬰兒,喝了一口流出的猩紅汁液。含在口中,卻不是腥臭,頓時滿口生香,氣透泥丸,整個頭腦無比的清明。身體無比的舒暢!

“我終於知道,道家之中,瓊漿玉液,是個什麼滋味了。”賈天祥把這一口嬰兒精華含住之後,感覺到全身好像變成了一

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