第92部分(第2/4 頁)

兒全在內只有兩便士。在這兒，愛米第一次欣賞莫扎特和契瑪羅沙①神妙的作品，聽得非常心醉。前面已經說過少佐愛好音樂，也曾經誇獎他吹笛子的技術。可是我看他從這些歌劇裡得到樂趣主要在於欣賞愛米的快樂。她聽到這些超凡入聖的曲子，彷彿突然進了一個新的世界，一個充滿了愛和美的世界。她的感覺又敏銳又細膩，聽了莫扎特的音樂怎麼會不感動呢？“唐璜”裡面柔情的部分使她從心窩子裡直樂出來。她晚上禱告的時候常常自問，不知享受過分的快樂是不是算一種罪過，因為她欣賞《我將和愛人相見》和《打，打！》兩支曲子的時候，溫柔的心裡實在太快活了。她提出這問題向少佐請教；少佐算是她神修方面的顧問，自己又是信仰虔誠的人，就對她說，在他看來，不論是自然的美或是高超的藝術，不但使他覺得快樂，同時叫他生出感謝天恩的心思。他說我們欣賞美妙的音樂，就等於望見天上的星星，或是看到美麗的圖畫和風景，儘可以把它算做上天的恩賜，應該像得到了世俗的福氣一般，誠心誠意感謝上蒼。愛米麗亞在白朗浦頓住了多少年，看過好幾本像《芬卻萊廣場的洗衣婦人》一類的宗教書，聽了少佐的話忍不住要辯駁幾句。少佐便說了一個東方的寓言作譬喻。寓言裡的貓頭鷹嫌太陽光太亮，刺得它睜不開眼，又說夜鶯的歌聲不值得大家那麼誇獎。少佐笑著說：“夜鶯天生會唱，貓頭鷹卻只會呼嚕呼嚕的叫喚。你的聲音這麼好聽，自然該幫襯夜鶯這一派才對呢。”

①契瑪羅沙（Domenico　Cimarosa，1749—1801），義大利音樂家。

我很願意多講些愛米那一陣子的遭遇。她心境好，精神愉快，我瞧著也高興。這樣的好日子，她一輩子沒有享受過幾天。她一向受那些俗氣的蠢材驅遣，從來沒有機會啟發自己的聰明，加深自己的修養。這種命運在女人裡頭是很普通的。親愛的太太小姐們總把別的女人當做對頭冤家。她們的心胸真寬大，照她們看起來，怕羞的全是糊塗蟲，溫柔全是蠢材。寡言罕語的習慣，其實是膽小的可憐蟲對於那些蠻橫的人表示不服氣，等於沒出口的抗議，可是在女人的裁判之下尤其得不到諒解。等我打個比方吧。親愛的有修養的讀者，如果今天晚上你和我跟好些賣菜的在一塊兒，咱們倆的談吐恐怕也就不能太露鋒芒了吧？反過來說，如果有個賣菜的到你家來吃點心，碰見的都是些文雅高尚的貴客，人人都是滿口的俏皮話，時髦的有名兒人物還用最風趣的口氣把朋友們挖苦得體無完膚——這個陌生人到了這樣的場合上，還有什麼話可說呢？別的客人準會嫌他的話不動聽，他本人一定也覺得氣悶。

請別忘了，這位可憐的太太直到現在沒有結識過真正的君子。看來真正的君子也不像大家意料的那麼多。有的人居心仁厚，忠誠不變，理想崇高；因為心裡沒有卑鄙的打算，性子也比人直爽，能夠誠實待人，不論對於闊人窮人，都一樣正直，一樣寬容。這樣的人，不論在什麼地方都是千百個裡挑不出幾個來。我們認識的人裡頭，有百來個服飾整潔；有幾十個禮貌周到；更有一二個好運氣的，能夠鑽謀到所謂內部小圈子裡，成了上流社會里的主腦人物；可是君子人究竟有多少呢？請大家拿張紙條出來把這些人的名字寫下來算一算。

不消說得，我所認識的君子人就是我現在描寫的少佐。他的兩條腿很長，臉皮黃黃的，說起話來還有些大舌頭，叫初見面的人覺得好笑。可是他心腸正直，腦子也不錯，待人既誠懇又謙虛，一輩子幹乾淨淨，老老實實的做人。他的手腳很大，因此兩個喬治·奧斯本都要挖苦他，還給他畫諷刺畫。他們的譏笑大概使可憐的愛米小看了他。我們不是也時常小看我們的英雄，直到後來才承認錯誤嗎？在這一段好日子裡面，愛米發現少佐的許多好處，對於他的看法和以前大不相同。

也許當時便是他們一輩子最快樂的時光，只可惜他們自己不知道。誰這麼聰明呢？誰能夠知道好運氣已經登峰造極，人間的福氣到此已經享盡了呢？不管怎麼，他們兩個都很知足，儘量享受這次暑期的旅行，心情的愉快比得上那年任何離英出遊的人。看戲的時候，喬傑總跟著一起去，可是看完戲之後替愛米圍上披肩的卻是少佐。每逢出去散步，孩子走在前面，有時跑到塔頂上，有時爬到樹上，他們兩人沉著些，便留在下面。少佐靜靜的抽雪茄煙，愛米寫生，有時畫風景，有時畫廢墟。這本真實的歷史的作者就在那次旅行的時候和他們碰頭，交了朋友。

我第一回和都賓上校和他的一群朋友相見，就在本浦聶格爾公國的京城裡。從前畢脫·克勞萊爵士就曾經在此地做參贊