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第142部分(第4/4 頁)

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以及到了後來的大清洗,也是按照這個標準,符合自己要求的存活,不合自己心意的消滅口誠然這個標準下存活地生物看起來似乎是友善的。安全的。但是實際上,自詡公平公正的巫族在這麼做的時候,本身就已經背離了公正。

宇宙沒有產生這些生命,巫族篡奪了造物主的職權,但是他們卻不能公平地對待自己所創造的所有生命,他們的公正和無私其實也是一種狹義的公正。

埋怨鴻均搶奪了造化玉碟,差點毀滅宇宙口但是這事情的根源卻是巫族消滅鴻均的種族在先。

就算他的種族邪惡好戰。但是肯定也有心地善良,不喜戰爭地人存在,不分彼此全部一視同仁消滅,這能稱的上是一種正義、公正的行為嗎?

其實歸根結底,巫族創立了生命存在的規則,並以這種規則去規定其他的生命。這是一種無法言傳的邏輯悖論。自詡公平地種族用自己創立地規則去對待其他種族。這真的公平嗎?

如果最早誕生地種族不是巫族,他們是否還有這個機會?

林繁覺得。這是一個永遠無法說的清楚的複雜問題,造化玉碟爭奪雖然為宇宙帶來了災難,但是一個巴掌拍不響,宇宙中的幾次磨難,巫族也脫不了干係,雖然他們的本意並不邪惡。

那麼,自己因為身背造化傳承,猶妥為巫族去做這件事嗎?從鴻鈞的態度來看,顯然他並不是一個祁惡的存在,因為他容忍了這種因果報應的存在,當然,也有�

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