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的弧形曲線和微作上翹的下唇，更拱托出某種難以言喻的魅力，嵌在他瘦長的臉上既是非常好看，又是一派悠然自得的樣兒。下領寬厚，秀亮的臉有種超乎世俗的湛然神光，神態既不文弱，更不是高高在上的盛氣凌人，而是教人看得舒服自然。

最使人一見難忘是他那對深邃難測的眼睛，彷彿蘊含著更深切的感情，一點都不像是學習佛法，應該平靜無波的眼神。

在他的更右邊，是一個身材稍微瘦小，五官端正，面上毫無特點，本應讓人望過一眼就該忘掉的面容，偏是越忘不掉。

水玉兒暗暗稱奇，師妃暄帶來的這兩個人都看起來來頭不小，偏生年齡不大，頂多在二十歲左右。

師妃暄見水玉兒並不說話，於是微微一笑道：“水姑娘，上次見面一別，妃暄對水姑娘的觀點已經思考了很久，今次特意帶兩位師兄來討教。”

TNND，要辯論嗎？水玉兒直想對天長嘯，還不如打架來得爽呢！何況你師妃暄這次明顯帶了外援，她可不可以棄權啊？心中雖這麼想，但是面上還是勉強笑道：“師小姐太看得起玉兒了，上次說的話只不過是一時興起，做不得數的。”

師妃暄右邊那個俊秀好看的和尚笑道：“水施主過謙了，當日師妹回禪院訴說當日的情景，連了空師傅都嘆氣了。可見實在是高見啊！”

她就說嘛，慈航靜齋什麼時候也有男徒弟了？原來是了空的徒弟。水玉兒勾起嘴角笑道：“不知這位大師如何稱呼？”

俊秀和尚雙手合什，說道：“大師不敢當，貧僧法號玄奘，這是我師弟玄理。”

水玉兒嘴角彎到一半就僵硬掉了。玄奘？唐玄奘？不是吧，唐僧是淨念禪院的著重培養的接班人？

玄理也一聲“阿彌陀佛”，向水玉兒合十問好。

水玉兒聽玄理的語音有點不對，好像是外國人說話的調調，細細的看著他的面容，再仔細的想了想，突然說道：“你是高向玄理？”

高向玄理一愣，倒是好久沒有人喊他這個名字了。半晌之後澀澀的說道：“你怎麼知道貧僧的名字？”

水玉兒揉了揉有些酸澀的眼睛，靠向椅背。她以前去大阪旅遊的時候還去過高向玄理的紀念館呢。他是日本到中國來學習的第一批人，在中國呆了三十二年以後才回日本，就給日本帶來了大化改新，仿大唐建立的政權和制度，才使日本進入到封建社會。他可以說是中日交流的第一人。

玄奘就更不用說了，中印交流的第一人。今天是什麼日子啊，見到兩個歷史強人。

水玉兒向來對將軍丞相乃至皇帝都沒有什麼興趣，一直都認為那是環境使然，也許換個人一樣都可以成為至尊。可是旅行者就不一樣，尤其是在這樣惡劣的條件下的旅行，在現代人看來不啻為自殺。可就是他們是用精神支援了下去。要知道玄奘去西天取經，可沒有什麼孫悟空還是觀音菩薩保佑呢，過程相當艱難困苦。

師妃暄在旁淡然地看著，看著水玉兒半天沒有說話，眼中卻現出佩服的神色，不禁出聲詢問道：“水姑娘，妃暄都不知道玄理師兄的原名，你又是怎麼知道的啊？”

水玉兒整理一下思路，呵呵笑道：“是聽一個扶桑人講的。說是有幾個日本人到大隋朝來學習佛法的，其中提到了幾個人的名字。好像還有一個叫學問僧南淵請安的。”幸虧還有些印象。

高向玄理更加沒有懷疑，略薄的唇上揚著的說道：“南淵師傅他們正在長安無漏寺學習呢。玄理是隨玄奘師兄出來歷練的。”

水玉兒心中咯噔一下，長安無漏寺？不就是石之軒藏身的地方嗎？當下也不好追問什麼，隨意和高向玄理談了些日本的古代的生活習俗之類的，雖然她對日本戰國時期比較熟悉，但是隻那麼一口還算流利的日語就夠能唬住高向玄理的了。驚得他眼睛都快突出來了，雖然說語法上有些不對，而且用語上有些不同，高向玄理也高興得和她聊了起來。

師妃暄和玄奘一點都沒有被冷落的表情，自然的拿起天然居供應的小點心或茶水品嚐。

水玉兒半天之後才發現，賠笑著說道：“是玉兒疏忽了，師小姐你們一定感覺到很無聊吧。”

師妃暄淡雅的一笑，眼中閃爍著光芒說道：“無妨，玄理師兄好久沒有碰到能和他談談家鄉的人了。不過，水姑娘還真是讓妃暄感到天外有天，總覺得每次見到水姑娘都能給妃暄帶來驚喜。”

水玉兒搖頭苦笑，說道：“師小姐還是叫我玉兒吧，這水姑娘水姑娘的聽著有些彆扭。”然後轉向高向玄理說道：“有空再過