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氣漩渦宛如拔了塞子的池中水一般，往趙錢體內灌去。可不管灌得多麼迅速，這團祭氣漩渦都不曾乾涸。每次眼看就要被趙錢吸收殆盡，便有新的一股從天邊飛來，加入其中，源源不絕。

經過古祛吐部事件，祭氣資源前所未有地充足，趙錢毫不偷懶，日夜連續打坐，已經好幾天了。和合凝露的煉製，也暫時放在一邊。之所以這樣，一則是因為這麼多的祭氣擺在那兒，看著著實讓人眼饞；二則是趙錢心裡記掛著河東那個長廉部，其妖神不知實力如何，他不敢怠慢。萬一這東西殺過來時，自己抵擋不住，害河西之地被它掃蕩一番，那自己辛辛苦苦好不容易立起來的基業，就要毀於一旦了。

於是他加緊修煉，前所未有地勤奮。炁滿小周天之後，便是要行功導引，衝破十二正經和其餘六道奇經。如今祭氣資源豐富，趙錢日夜煉化，丹田氣海積累的真氣靈力，已經足夠衝開三五條正經了。一般人仙修士過這一關時，是靈力夠衝一條經脈，便衝開一條經脈，如此一條一條衝開去，直到炁滿大周天。不過趙錢不打算這麼做。

真氣、靈力行走經脈，是御使法寶符籙、施展法術的基礎。炁滿小周天時，真氣衝開任督二脈五十二單穴，便可以特定方式從這些穴道外放，與法寶、符籙、陣法等本身富含靈力的東西感應，催動它們。但小周天諸穴排列簡單，真氣外放可以組合變化的方式單一，所以只能感應法寶符籙，難以施展法術。

要想施展法術，須體內靈力以更加複雜多變的方式組合放出，生成無限神妙。為此，則需打通越多穴道越好。人的雙手作為全身最靈巧的部位，巴掌之地便有二三十穴，且隱含九宮八卦之象，最合施展法術。所以說修士施法一般總是“掐訣唸咒”，這“掐訣”二字，指的就是手上穴道方位不同，放出真氣形式不同。

所以一般人仙衝擊大周天，往往都會先打通手三陽、手三陰六道正經，這樣即便未滿大周天，也可以提前施放一些簡單法術，增加自己諸般手段。不過深諳經脈竅穴理論的趙錢卻知道，這麼做雖然有短期益處，卻也有長期隱患。

因為人體經脈執行流注，有其自身天然的規律。一個人，不管修不修丹道，練不練氣功，二十條經脈都是一直在執行流注的。只不過修道練功時，是有意導引其執行；不修煉時，是任其自然執行。而人體經脈自然流注，是首尾一體，而不是一條條分別，這種自然流注不但有先後順序，且與十二時辰相合。

一般人仙修士為了提前實現施法，也為了清晰明確地衝擊大周天經脈，將十二正經、奇經八脈以及其上的周天三百六十一穴，作為一道道關卡，分別攻克。雖然看上去簡單明瞭，但在趙錢眼中，卻難免落於“有為”了。他是練了十多年氣功的人，又深研義理，所以人體的經脈竅穴，在他眼中早已不是一條條、一道道的獨立事物，而是整個身體系統，乃至更大的“天人系統”的一部分，是一體。

所以他這幾天連續修煉所做的，並不是衝擊某條或某幾條經脈，而是導引體內真氣，按著十二時辰，沿著人體天然的經脈流注順序，行過所有經脈。當然這麼做的時候，他也會碰到諸如穴道阻塞之類的問題，但面對這類問題時，他的應對措施，並不是“衝穴”，而是減弱真氣，能透過多少，就透過多少，並不強求。

所以這般修煉連續幾天，他體內的真氣，已經被密密麻麻的諸多穴道拉成了細細的一線。由於不衝穴，他的真氣每經過一個穴道，就好像擠過了一個模具般，被鍛鍊一分。這樣做的阻力當然也是很大的，而且越往後越大。但趙錢憑著自己深厚的氣功功底，嚴格按照經脈流注順序和時辰來堅持，哪怕阻力再大，也沒有亂了心境，一直保持空靈沉靜的狀態，任那真氣細得幾乎斷絕，卻被趙錢持守專一的心神緊緊攝住，就是斷不了。

如此數天閉關後，趙錢終於引導真氣行滿了大周天。雖然因真氣量不足，並不曾做到“自丹田起，至丹田止，首尾相連”的“炁滿”狀態，但總歸周天三百六十一經穴，都已經被真氣靈力過了一遍。真氣靈力過經脈竅穴，是一個相互錘鍊的過程，所以此時的趙錢，已經是靈力經過鍛鍊，經脈經過淬洗，穴道也經過撐擴，以後再行氣周天，便會容易很多了。

於是行氣大周天的趙錢，出關後甫一睜眼，就發現自己耳目照以前更加聰敏，四肢照以前更加輕靈，對天地間諸般氣息的感應，也照以前更加清晰靈敏。這種美妙乾淨的快感，讓他心情自然愉悅，心胸自然開闊，彷彿連思想境界、素質修養，都不覺提升了幾分。

“這行氣過周天，果然妙處多多。如今